(I) madridiario. Madrid. Jueves, 1 de enero de 2009
Videovigilancia en Lavapiés, Antón Martín y Embajadores en 2009
MDO / EP Fotografías: Diego Sánchez | Madrid
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El Ayuntamiento de Madrid mejorará la seguridad en la zona centro de la capital invirtiendo 600.000 euros en la instalación de cámaras en Lavapiés, Antón Martín y Embajadores, a lo que sumará otros 300.000 para la compra de pistolas destinadas a los nuevos policías y a la sustitución de revólveres hasta llegar a dotar de pistolas al 85 por ciento de la plantilla operativa.
El Consistorio que preside Alberto Ruiz-Gallardón prevé la incorporación de 358 policías municipales en 2009, parte de ellos procedentes de la oferta pública no cubierta este año. En este contexto destaca el incremento de personal gracias a los agentes tutores con la presencia, en este momento, de 200 profesionales, una cifra que constrata con los 22 del año 2004.
También se incrementarán los agentes que patrullarán en turno de noche, una de las principales demandas de la oposición. El crecimiento se materializará con la incorporación de 269 policías más, actualmente en la Academia, ya que la mitad de ellas se destinará a los turnos de noche.
A destacar la incorporación de 130 nuevos bomberos de diferentes categorías, así como la cobertura de 101 nuevas plazas de promoción interna. Para reforzar la capacidad de respuesta ante siniestros está prevista la adquisición de un nuevo vehículo electro ventilador así como de dos escalas. Para ello se dedicarán 1,3 millones.
(I) EL PAIS. Propiedades. Viernes, 2 de enero de 2009
Un mismo barrio, dos mercados muy distintos
La inminente apertura de San Miguel contrasta con el retraso en las obras de la plaza de la Cebada
ANDREA ARABIA | Madrid
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El futuro próximo de los mercados del Madrid de los Austrias es bastante dispar. Mientras la iniciativa privada del mercado de San Miguel camina a paso ligero y tiene previsto abrir sus puertas a finales de febrero, el mercado municipal de la Cebada continúa a marchas forzadas su búsqueda de financiación para sacar adelante el proyecto y frenar la degradación que sufre la zona.
Edificado en 1958, el mercado de la Cebada funciona actualmente a medio gas. En sus dos plantas priman las persianas bajadas de comercios cerrados desde hace años. Sólo un 50% de las tiendas están abiertas y el deterioro de sus instalaciones es evidente. Peor suerte ha corrido el edificio del polideportivo colindante, edificado hace 40 años y clausurado el pasado agosto.
Tras el vaciado de la piscina y el desalojo de las floristerías ubicadas en sus bajos a pie de calle, la esquina de casi 200 metros cuadrados, muy golosa para cualquier negocio, está abandonada y sin alumbrado eléctrico. Las tareas de demolición deberían haber comenzado en octubre de este año para finalizar en 2011 -coincidiendo con las elecciones municipales-, pero por ahora no hay ningún movimiento. Tras la paralización de las obras por falta de financiación, el Ayuntamiento ha encargado al estudio madrileño Rubio & Álvarez-Sala (arquitectos de la Torre Sacyr-Vallehermoso) y ganadores del concurso de ideas para la remodelación, un retoque de su proyecto inicial.
Financiación
La consigna es clara: que los nuevos aprovechamientos urbanísticos financien la rehabilitación, una solución similar a la adoptada en el mercado de Barceló y los aparcamientos de Serrano. Según el Ayuntamiento, existen proyectos que se autofinancian y que no tienen coste presupuestario para el consistorio, como las obras de los aparcamientos de Serrano (que pueden suponer hasta 10 millones de ingresos anuales) o las de la plaza de Barceló, que se pagarán con los aprovechamientos urbanísticos.
Sin embargo, el proyecto del mercado de la Cebada debía financiarse directamente de las arcas públicas, por lo que el consistorio vio necesario modificarlo para encontrar una salida, pese al balón de oxígeno de las recientes ayudas económicas por parte del Gobieno. Por el momento, la concejala de Urbanismo, Pilar Martínez, ha hecho un tanteo para realizar una concesión única o por lotes. Entre los interesados figuran cadenas como Mercadona o Supercor y grupos constructores como FCC y Acciona.
Ante esta tesitura, el nuevo proyecto presentado busca el máximo de superficie comercial y crea más metros bajo rasante para hacer más aparcamientos. La idea de construir una torre de viviendas está totalmente descartada, pero la premisa es concisa: encontrar algo vendible y que el proyecto tenga más metros cuadrados comerciales de los que tenía. Así, la nueva propuesta cuenta con más superficie a ras de suelo, gracias al desnivel de más de tres metros que existe entre las calles de Toledo y del Humilladero.
Con respecto al polideportivo, que ha dejado a más de 150.000 vecinos del distrito centro sin instalación deportiva alguna, fuentes cercanas al proyecto aseguran que estas instalaciones no dan dinero, así que continuará siendo municipal pero su gestión pasará a manos privada.
La cara opuesta la presenta la iniciativa privada del mercado de San Miguel, próximo a la plaza Mayor. Sus propietarios, un grupo de profesionales liberales (periodistas, arquitectos, actores…) tiene previsto abrir sus puertas con una gran puesta en escena, a finales de febrero. La obra del nuevo mercado, no exenta de polémica por cómo se adquirieron los puestos desde el año 2003, ha costado alrededor de seis millones de euros.
Se trata de un proyecto muy ambicioso que intenta, al modo de otros mercados del norte de Europa o el de Colón, de Valencia, compaginar oferta gastronómica y cultural. Para conseguirlo, además de los puestos tradicionales de alimentación -que funcionarán hasta las diez de la noche todos los días de la semana-, el recinto permanecerá abierto hasta las dos de la mañana para que los visitantes y compradores puedan tomarse una copa, degustar comida, presenciar actuaciones, etcétera. Además, cuenta con un punto de información turística, consigna, biblioteca, internet, cableado para televisión y una tahona con horno de leña. Victor Alarcón, director del proyecto, es el artífice de que el recinto recupere la imagen de un mercado como los de antes, y sacar brillo a su estructura de hierro madera, granito y cristal.
«Lo he limpiado de elementos extraños y lo he transformado en un espacio multifuncional con un criterio escenográfico», asegura. Casi un siglo después de su construcción por Alfonso Dubé y Díez, el nuevo mercado de San Miguel contará con 33 puestos ocupados por profesionales escogidos directamente por la propiedad y que tendrán que pagar un alquiler cercano a los 1.600 euros, dependiendo de su ubicación. Los puestos serán entregados llave en mano, totalmente diseñados y creados por la propiedad.
Entre los inquilinos destacan Vinçon-Menaje del Hogar; la floristería Víctimas del Celuloide; el horno de San Onofre; la pastelería vienesa Nicolás Gröisbock; la pescadería Serpeska; Il pastaio; ostras francesas y champagne Ets Sorlut; la bodega Lavinia; y el restaurante Goizeko Gaztelupe. Además, los propietarios han adquirido un restaurante cercano en el que se podrán degustar los productos frescos que se exponen en los puestos.
(I) MUNIMADRID. Medios. Martes, 13 de enero de 2009
Nuevo espacio cultural para el Eje Prado-Recoletos
Medios de comunicación | Madrid
El nuevo Centro Nacional de Artes Visuales que el Ministerio de Cultural va a construir en el antiguo edificio de Tabacalera, en la calle Embajadores, va a permitir culminar un proyecto de regeneración cultural de la ciudad en un espacio clave: la extensión del Eje Prado-Recoletos. Asi lo ha señalado el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, tras la reunión que ha mantenido esta mañana con el ministro de Cultura, César Antonio Molina. Gallardón ha explicado que este centro va a prolongar el Paseo del Arte a través del Museo Reino Sofía, pasando por otros dos significativos espacios: el Circo Price y la Casa Encendida. Asimismo, supone una apuesta por el sur de la ciudad y un encuentro con otro proyecto emblemático: Madrid Río. El alcalde ha expresado la satisfacción del Gobierno de la Ciudad de Madrid con esta iniciativa «que va a aportar una gran calidad cultural y urbana a la capital». También ha subrayado que el Ayuntamiento agilizará todo lo posible la tramitación necesaria para hacer realidad el nuevo centro y adecuará el entorno urbano a las necesidades del mismo.
(I) madridiario. Madrid. Martes, 13 de enero de 2009
El Centro Nacional de Artes Visuales se inaugurará en 2012
Enrique Villalba Fotografías: Juan Luis Jaén/ Ministerio de Cultura | Madrid
El Centro Nacional de Artes Visuales que se ubicará en la antigua Fábrica de Tabacos de Madrid estará previsiblemente terminado en 2011. El proyecto de rehabilitación del edificio estará terminado en unos ocho meses. La ejecución de las obras comenzará en otoño de 2009 y durará alrededor de dos años, según explicó Juan Antonio Blanco-Magadán, presidente de la Sociedad Estatal de Gestión Inmobiliaria de Patrimonio SA (Segipsa). En 2012 se realizará la inauguración oficial.
El Consejo de Ministros aprobó el 30 de noviembre de 2007 un acuerdo por el que se creó el Centro Nacional de Artes Visuales (CNAV). Desde ese momento, el Ministerio de Cultura, a través de la Gerencia de Infraestructuras y Equipamientos, concibió ubicarlo en la antigua Fábrica de Tabacos, situada en la calle Embajadores número 53. Este edificio fue ideado en 1792 por el arquitecto Manuel de Ballina y que tuvo como uso la Real Fábrica de Aguardientes y Naipes hasta 1809, fecha en que se convirtió en Fábrica de Tabacos y Rapé hasta finales del siglo XX. Será rehabilitado según el proyecto de los arquitectos Fuensanta Nieto y Enrique Sobejano, bajo la supervisión de la Sociedad Estatal de Gestión Inmobiliaria de Patrimonio (SEGIPSA). El inmueble tiene tres alturas y una superficie construida total de 28.540 metros cuadrados.
Contará con tres unidades independientes: el Museo del Cine, que gestionará el Instituto de la Cinematografía y de las Artes Audiovisuales-ICAA (que tendrá 5.300 metros cuadrados de superficie), el Centro de la Fotografía y la Imagen (5.200 metros cuadrados) y el Instituto de la Creación (2.000 metros cuadrados), ambos adscritos a la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales. Dedicará 7.000 metros cuadrados a salas de exposiciones temporales y permanentes, un auditorio de 500 metros cuadrados, una biblioteca de 700 metros cuadrados, varias salas de proyecciones y de conferencias, almacenes visitables de bienes culturales, cafeterías, tiendas, librerías, entre otras.
Plaza abierta al público
En la planta baja se construirá una gran plaza abierta al público con numerosas zonas verdes que dará a la glorieta de Embajadores y conectará el tráfico de las calles Miguel Servet y Provisiones. También se ubicarán allí los centros de cine y fotografía y varias salas de proyección, junto a espacios de uso común. Esta planta conservará los tres patios concebidos en su diseño original. Los laterales estarán cubiertos. Uno acogerá la mediateca y otro un auditorio para 300 personas que funcionará como sala de proyecciones. El patio central será descubierto y estará ajardinado.
La planta 1 acogerá los archivos, áreas de conservación y espacios complementarios de servicio, así como almacenes visitables y salas para exposiciones permanentes. La planta 2 será ampliada. De ella se retirarán cuerpos añadidos en el siglo XX que no aportaban estructuras arquitectónicas interesantes. En vez de estos, se rehabilitará y ampliará la zona para incluir el área de Creación de las Artes visuales, un nuevo volumen de ampliación para administración y dirección, varios estudios para artistas y un ático. Se está estudiando que todo el tejado tenga un tapiz realizado con plantas.
Nudo de conexiones
También se construirá un edificio anexo que servirá como nudo de conexiones del complejo con escaleras mecánicas, ascensores y áreas de circulación para los visitantes, así como las tiendas y los cafés. Según explicó Enrique Sobejano a Madridiario, «este espacio actuará como una pantalla translúcida de imagen-movimiento que se asomará a la ciudad». También se construirá un aparcamiento para los trabajadores.
El inmueble acogerá también el Centro de Exposiciones Temporales del Ministerio de Cultura (CET-MCU), que contará con 2.150 metros cuadrados de superficie más los espacios comunes compartidos con el CNAV. El centro será de titularidad y gestión estatal y dependerá de la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales del Ministerio de Cultura. Contará con una colección permanente de artes visuales (fotografía, cine vídeo, televisión y nuevas tecnologías), formada por piezas producidas, fundamentalmente, en España.
Sobejano aseguró que el edificio tiene «una inercia térmica gracias al grosor de sus muros que va a permitir un ahorro y una eficiencia energética que permitirá minimizar el consumo». Además de aprovechar esta cualidad, se introducirán otras tecnologías de ahorro energético como la implantación de cubiertas ligeras».
Prolongación del Eje Prado-Recoletos
El ministro de Cultura, César Antonio Molina, se reunió con el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, este martes para presentarle el proyecto. El primer edil mostró la disposición del Gobierno municipal a colaborar a que este proyecto se lleve a buen término. Para ello facilitarán la gestión del Plan Especial correspondiente y agilizarán la tramitación urbanística. Ruiz-Gallardón explicó que el desarrollo del CNAV es la culminación de la idea inicial del proyecto del Eje Prado-Recoletos, que inicialmente tenía dos ramificaciones desde Atocha que acogían los contenedores más importantes de toda la Almendra Central.
Uno de los ramales discurrirá por la avenida Ciudad de Barcelona e incluirá receptáculos culturales como el observatorio astronómico y el Panteón de Hombres Ilustres y otro hasta Embajadores, que incluiría, aparte del Centro de Artes Visuales la Casa Encendida, el Teatro Circo Price, y, si se culmina finalmente, el museo de Artes y Tradiciones ubicado en la corrala de Lavapiés. De esta manera, se crearía el gran pasaje cultural que pretende el Gobierno municipal en la ciudad y se conectaría este eje con Madrid Río.
(I) madridiario. Madrid. Viernes, 16 de enero de 2009
Las abuelas del Ventorrillo, contentas como «campanillas»
MDO / E.P. Fotografías: Juan Luis Jaén | Madrid
«Estoy tan contenta como unas campanillas». Así se declaraba una de las vecinas de la corrala de Ventorrillo, 7, en el castizo barrio de Lavapiés, después de que todo apunte, como señaló la portavoz Consuelo Martín Guallart, que el juez firmará el lunes un auto en el que permitirá a los técnicos del Ayuntamiento de Madrid entrar en la finca para rehabilitar y ejercer la acción sustitutoria, en lugar de la inmobiliaria Sistemas 23 S.L.
Además ellas, con Guallart como portavoz, se muestran a favor de la expropiación de la propiedad a la inmobiliaria, si fuera necesario, para acabar con la situación de acoso que denuncian. «Nosotras hemos abierto la caja de pandora pero queremos que los rayos sirvan a muchos otros madrileños», aseguró.
Muchas de estas situaciones, como detalló el portavoz socialista en el Ayuntamiento de Madrid, David Lucas, tras acompañar a las ‘abuelas del Ventorrillo’ al Juzgado 25 de los Contencioso-Administrativo, se producen en la almendra central de la ciudad, donde afirmó que podrían existir unas 3.000 viviendas «en situación penosa».
El caso de las ‘abuelas del Ventorrillo’ comenzó ahora hace casi dos años, cuando los herederos del antiguo propietario decidieron poner el inmueble a la venta. Fue entonces cuando entró en escena Sistemas 23 S.L. y, paralelamente, como denuncian las vecinas, fue el momento en el que empezó el presunto caso de acoso inmobiliario.
El objetivo, como denuncian, es que se vayan de la corrala, que actualmente cuenta con una decena de familias inquilinas, con rentas antiguas. ¿Cómo lo han intentado? Según las ‘abuelas’, con medidas como dejar la escalera sin luz, con grietas en todas las paredes, con escombros… A ello suman la suciedad que se acumula y que el edificio se esté convirtiendo en foco de consumo de estupefacientes.
En la vista judicial celebrada este viernes, las abuelas acudieron en calidad de testigos ya que el contencioso enfrenta al Ayuntamiento con la inmobiliaria. Su objeto es revisar el estado de ejecución de la acción sustitutoria de obra propuesta por el Consistorio para que la propiedad permita, por medio de una empresa externa, acceso a las dependencias del inmueble susceptibles de ser rehabilitadas.
Según Gallart, los abogados le han comunicado que el auto permitirá esta iniciativa concediendo un mes y medio a Sistemas 23 para que se ponga en contacto con los técnicos del Ayuntamiento. «Las personas mayores que viven en el edificio quieren seguir viviendo allí, han cumplido con todas sus obligaciones pero ahora cabría preguntarse qué pasa con sus derechos», señaló Martín Gallart.
(I) ABC. Madrid. Sábado, 17 de enero de 2009
Fin de una pesadilla
MARÍA ISABEL SERRANO | Madrid
El de ayer fue un día histórico para las «abuelas coraje». Sí, ese puñado de ancianas que viven en la corrala situada en el número 7 de la calle Ventorrillo (en el corazón de Lavapiés) y que han aguantado carros y carretas para que la empresa Sistema 23, propietaria del inmueble, no las eche de sus viviendas.
Lo que lograron -después de años de lucha y de acoso inmobiliario-, es que la titular del Juzgado 25 de lo Contencioso Administrativo de Madrid vaya a dictar el lunes un auto para dar luz verde al Ayuntamiento y que sus técnicos entren en esa finca. Así, en ejecución sustitutoria de obras, se rehabilitará el edificio.
María, Juanita y Chelo, entre otras, no podían esconder ayer sus nervios a la puertas del Juzgado, en plena Gran Vía. Cuando empezaron a plantar cara a la citada empresa eran 13. Ahora son 8. Algunas han sucumbido a la presión de la inmobiliaria. En otros casos, como el de Ramón Tebar, esposo de otra de las «abuelas coraje», es que se ha producido su fallecimiento.
Irrisorios pero legales
Las ancianas, alguna octogenaria, tienen contratos de alquiler muy antiguos. Irrisorios, pero legales. La actual propiedad de la corrala inició en su día una serie de reformas con la intención, según cuentan las vecinas, de construir mini-pisos casi de lujo. Se convenció a algunos inquilinos para que dejaran sus casas de toda la vida. Otros, como nuestras abuelas, se negaron. Presentaron la batalla lógica: «En la rehabilitación de la finca, entran también nuestras casas y si, al final, hay que pagar algo más de renta, pues se paga». No fue así. No hubo acuerdo. Desde entonces -hace más de dos años-, se han llevado a cabo obras con las ancianas dentro.
Esas obras asustaban a las abuelas. Se picaban tabiques y techos. Daba la sensación de que edificio estaba hueco, en volandas. «Como no dejábamos las casas porque no se comprometían a respetar nuestro contrato de alquiler, las obras pararon. No se ha hecho nada. Parece que el objetivo es que la finca llegue a estar en ruinas. Eso es lo que quieren», comentaban ayer las abuelas.
«En enero de 2008 -comenta Chelo Martín- ya se firmó una orden de ejecución sustitutoria a favor del Ayuntamiento». Por lo visto, ha sido papel mojado. Ahora, no. La cuenta atrás ha empezado y, en breve, los técnicos municipales entrarán en esa preciosa corrala para tomar las riendas de las obras.
Según cuentan las mismas ancianas, los representantes de la empresa propietaria del inmueble dijo ayer ante la juez que eran las inquilinas las que no dejaban a sus obreros. «Eso no es cierto. Las puertas siempre están abiertas».
El portavoz de los socialistas en el Ayuntamiento, David Lucas, estuvo ayer con las «abuelas de Ventorrillo» a la puerta de los Juzgados. «Hoy es el principio de una solución para estas mujeres y contra el acoso inmobiliario. No puede ser que por tener una renta tan antigua haya que padecer una persecución. Es bueno que el Ayuntamiento tome cartas en el asunto. Si hay llegar a una expropiación, que se llegue. Las abuelas tienen que vivir a gusto», dijo Lucas.
Pensiones cortas
María, Juanita y Chelo estaban ayer como unas castañuelas. Ya ven más cerca el arreglo de sus casas. Pagarán más de los 70 euros de renta que abonan ahora. Lo saben, aunque no debería ser mucho más porque sus pensiones son cortas, de menos de 600 euros al mes. Lo importante es que desde hoy van a poder conciliar el sueño. Se lo merecen.
(I) EL MUNDO. Madrid. Sábado, 17 de enero de 2009
Atrincheradas en su corrala
Lavapiés.
Las inquilinas de un edificio asisten a su primera victoria judicial contra la empresa propietaria, a la que acusan de hostigarlas
CARLOS MEDRANO | Madrid
Las irreductibles inquilinas del número 7 de la calle del Ventorrillo de Lavapiés -conocidas popularmente como las abuelas del Ventorrilloestán un paso más cerca de lograr su objetivo de quedarse a vivir en su corrala de toda la vida, a pesar de las presiones que dicen haber sufrido para que se marchen.
Aunque en la actualidad este edificio de principios del siglo pasado está muy deteriorado a causa del abandono que sufre desde hace años, la juez del tribunal número 25 de lo Contencioso Administrativo decretó ayer que, pasado mañana, se dictará un auto judicial que permitirá a los técnicos del Ayuntamiento entrar en el edificio.
Toda una inyección de moral para los ancianas residentes que, en muchos casos, son ya octogenarias. Esta decisión implica que, en el plazo de un mes y medio, la empresa inmobiliaria Sistemas 23 S.L. , que ostenta la propiedad del edificio, deberá dejar pasar a los inspectores del Ayuntamiento, quienes corroborarán el estado de las viviendas. Este podría ser el primer paso para que el propio Consistorio asuma la rehabilitación de la estructura, en lugar de Sistemas 23.
La portavoz de las vecinas, Consuelo Martín, aseguró ante los mismos juzgados que la citada inmobiliaria ha dejado que toda la estructura se deteriorara en un esfuerzo por que se mudaran.«Desde el año 2007 no han puesto en marcha las reformas pertinentes que exigía una orden de reparación municipal de 2001. Es más, han empeorado de forma premeditada el mal estado del edificio», declaró Consuelo. A su entender, esta actitud viene motivada por «un afán especulativo», ya que muchas de las actuales inquilinas viven con un alquiler de renta antigua.
El drama de Consuelo y sus vecinas comenzó hace dos años, cuando Sistemas 23 adquirió el inmueble y, supuestamente, comenzó a acosarlas. Paredes con grietas, suciedad y cortes en el suministro del agua o de la luz son sólo algunos de los padecimientos que las pobladoras del edificio han venido denunciando. De las 40 viviendas del inmueble, hoy sólo permanecen ocupadas menos de una cuarta parte. «Sistemas 23 nos acusa de hacer chantaje emocional.Pero para nosotros vivir así es una pesadilla que no le deseo a nadie», agregó Consuelo.
Por su parte, el portavoz del Grupo Socialista Madrileño, David Lucas, defendió la expropiación de inmuebles como solución «para acabar con situaciones de acoso inmobiliario». El representante socialista no dudó en acusar a Sistemas 23 de querer que «la corrala se caiga a pedazos para poder declarar la ruina del edificio», lo que forzaría la salida de sus residentes. «La solución pasa por la rehabilitación», agregó.
Mientras se resuelve el caso, tanto Consuelo como sus compañeras anunciaron con rotundidad que, pase lo que pase, «de nuestras casas no nos movemos».
(I) LA RAZON. Madrid. Sábado, 17 de enero de 2008
Victoria de las «abuelas del Ventorrillo»
Un juez permitirá que los técnicos del Ayuntamiento rehabiliten la corrala
Laura L. Álvarez | Madrid
Aún queda bastante para las fiestas del barrio pero en el número 7 de la calle del Ventorrillo, una corrala en pleno corazón de Lavapiés, ayer parecía que estaban de fiesta. Y lo cierto es que había mucho que celebrar. Una vista celebrada ayer en el juzgado de lo contencioso administrativo número 25 de Madrid les dio el empujón que necesitaban para no perder la fuerza después de años de lucha. La jueza determinó que el próximo lunes se dicte un auto judicial que permitirá a los técnicos del Ayuntamiento entrar en el edificio y determinar su estado, considerablemente precario debido a que la propietaria de la corrala, la inmobiliaria Sistema 23, la ha dejado casi abandonadoaa su suerte. «Mobbing» inmobiliario Pretendían así que las abuelas acabaran marchándose de allí, tirar el viejo inmueble (que data del año 1900) y construir en la finca pisos para ser vendidos a precio de oro. Pero lejos de «pasar por el aro», las «abuelas de Lavapiés» (llamadas así porque el 90 por ciento de los inquilinos son ancianas octogenarias) dijeron que no se movían de su casa. Aunque eso les ha costado pasar frío, vivir a menudo sin luz ni agua y soportar una espada de damocles en forma de techo (al borde del derrumbe), ahora el Ayuntamiento procederá «casi con toda probabilidad» a entrar en la corrala, estudiar su estado y ocuparse de su reforma. Así lo valora el abogado de «las abuelas», Fernándo Veiga, de la Cámara Oficial de Inquilinos de Madrid. «No se puede afirmar al cien por cien algo que aún no ha ocurrido pero es practicamente una certeza que ese auto se firmará a lo largo de la semana que viene», explicó ayer a este periódico. Quizás porque ella lo vive en primera persona, Consuelo Marín, vecina de la corrala y portavoz de «las abuelas» era un poco menos optimista. «No sabemos qué va a pasar pero esta claro que lo de hoy -por ayer- es el primer paso para que se rehabilite el edificio. La verdad es que estamos muy felices», decía ayer emocionada. Sistema 23 no sólo no ha ejecutado desde el año 2007 las reformas pertinentes que exigía una orden de reparación municipal de 2001, sino que han negado la entrada a los técnicos del Ayuntamiento de forma reiterada. Pero todo apunta a que le auto permitirá a los técnicos municipales entrar en la corrala de Lavapiés. Y entonces será el principio del fin de esta pesadilla que ha tenido a estas ancianas en jaque durante tantos años.
(I) madridiario. Madrid. Sábado, 17 de enero de 2009
La Policía interviene en Lavapiés 1.323 artículos falsificados
MDO / EP Fotografías: Jefatura Superior de Policía | Madrid
Una operación conjunta del Cuerpo Nacional dePolicía y de la Municipal de Madrid contra la piratería industrial ha permitido intervenir 1.323 artículos falsificados de primeras marcas, procedentes de China, en el barrio de Lavapiés, informó la Jefatura Superior de Policía.
Los artículos llegaban en contenedores hasta la Comunidad Valenciana, desde donde eran distribuidos mediante agencias de paquetería. Hasta el momento hay cuatro detenidos, dos de Senegal y dos de Marruecos, de edades comprendidas entre los 38 y los 28 años.
La investigación de la denominada ‘operación Cometa’ se inició después de detectar en el centro de Madrid actividades delictivas contra la propiedad industrial e intelectual de varias personas de origen subsahariano que, tras un tiempo como ‘manteros’, se habían establecido como «distribuidores al por mayor» de productos falsos. Estos artículos eran suministrados por individuos de nacionalidad china.
Los detenidos, que habían logrado hacerse con la mayor parte de esta actividad ilícita en el barrio de Lavapiés, fueron detenidos gracias a la labor de un dispositivo policial compuesto por 20 agentes de los dos cuerpos, después de que fueran identificados los dos pisos donde almacenaban y distribuían los artículos.
Entre los artículos falsos incautados destacan bolsos, carteras, pasminas, gorros, agendas, cinturones y relojes, unos objetos que podrían haber alcanzado en el mercado un valor de 200.000 euros. La operación continúa abierta y no se descartan más detenciones. La investigación fue llevada a cabo por el Grupo de Propiedad Intelectual e Industrial de la UDYCO de la Brigada Provincial de Policía Judicial de Madrid, junto con la Unidad Central de Seguridad 1 de la Policía Municipal.
(I) TELEMADRID. Madrid. Sábado, 17 de enero de 2009
La Policía interviene en Lavapiés más de 1.3223 artículos falsificados de primeras marcas procedentes de China
Telemadrid, Madrid
Una operación conjunta de la Policía Nacional y de la Municipal de Madrid contra la piratería industrial ha permitido intervenir 1.323 artículos falsificados de primeras marcas, procedentes de China, en el barrio de Lavapiés. Los artículos llegaban en contenedores hasta la Comunidad Valenciana, desde donde eran distribuidos mediante agencias de paquetería
Hasta el momento hay cuatro detenidos, dos de Senegal y dos de Marruecos, de edades comprendidas entre los 38 y los 28 años.
La investigación de la denominada ‘operación Cometa’ se inició después de detectar en el centro de Madrid actividades delictivas contra la propiedad industrial e intelectual de varias personas de origen subsahariano que, tras un tiempo como ‘manteros’, se habían establecido como «distribuidores al por mayor» de productos falsos. Estos artículos eran suministrados por individuos de nacionalidad china.
Los detenidos, que habían logrado hacerse con la mayor parte de esta actividad ilícita en el barrio de Lavapiés, fueron detenidos gracias a la labor de un dispositivo policial compuesto por 20 agentes de los dos cuerpos, después de que fueran identificados los dos pisos donde almacenaban y distribuían los artículos.
Entre los artículos falsos incautados destacan bolsos, carteras, pasminas, gorros, agendas, cinturones y relojes, unos objetos que podrían haber alcanzado en el mercado un valor de 200.000 euros. La operación continúa abierta y no se descartan más detenciones.
La investigación fue llevada a cabo por el Grupo de Propiedad Intelectual e Industrial de la UDYCO de la Brigada Provincial de Policía Judicial de Madrid, junto con la Unidad Central de Seguridad 1 de la Policía Municipal.
(I) EL MUNDO. Madrid. Martes, 20 de enero de 2009
Roban una vaca del ‘CowParade’ para adornar su piso
Una de las protagonistas del festival Cow Parade, la vaca Albertina Pinturina, fue robada la madrugada del pasado domingo
Efe | Madrid
…que la llevó a un quinto piso de la calle Canarias, donde ha sido recuperada por los organizadores y la Policía.
Según han informado los organizadores, Albertina Pinturina, diseñada por Nuria F. Gamboa con numerosos colores y caminos que atraviesan su cuerpo, fue «raptada» por seis jóvenes que desatornillaron su base, de unos 400 kilos de peso, y la levantaron.
Entonces la llevaron hasta su vivienda, situada en un quinto piso sin ascensor de la cercana calle Canarias, pero fueron vistos por un vecino, que decidió seguir a los jóvenes y avisó a la Policía.
Ayer domingo, un responsable de organización de Cow Parade y una dotación policial acudieron a la vivienda y la recuperaron.
La vaca ha vuelto a ser colocada hoy en la plaza de Lavapiés, ya que no presentaba daños de consideración.
Los organizadores han explicado que «hay que tener mucha maña» para desatornillar una de estas vacas, y que su «desaparición» no es habitual.
Sí es habitual en cambio que los animales expuestos sufran daños por parte de «vándalos» que les amputan miembros o les pintan grafitis.
Desde que la exposición invadió Madrid el pasado día 16 han sufrido daños unas diez vacas, entre ellas Milk on the Rocks, situada en la plaza de Cibeles, a la que han roto una gran pajita que lucía.
Los organizadores ya tienen previstos estos «percances» y, como ya habían anunciado, la próxima semana se inaugurará el «Hospital de Vacas» en el hospital universitario Niño Jesús, donde serán «curadas de sus heridas».
Allí se instalará un taller de restauración y, además, se llevarán a cabo actividades con los niños ingresados, que podrán pintar y divertirse «a la vez que se les involucra con Cow Parade».
Cow Parade es una muestra integrada por 105 vacas que estarán en diferentes calles de Madrid hasta el próximo 21 de marzo, tras recorrer desde 1988 un total de 50 ciudades de todo el mundo.
Al final de la exposición, las vacas más afortunadas cambiarán su lugar de residencia tras ser subastadas para recaudar dinero con fines humanitarios.
(I) EL PAIS. Madrid. Martes, 20 de enero de 2009
Salvar la ‘Vaca Paca’
El ‘secuestro’ fallido de ‘Pinturina’
BEATRIZ PORTINARI | Madrid
La vaca Albertina Pinturina no daba crédito, la madrugada del pasado sábado, a lo que estaba viviendo. Un grupo de jóvenes noctámbulos desatornillaban sus pezuñas de la placa de hormigón donde se encontraba instalada en la plaza de Lavapiés y se la llevaban en volandas, literalmente, a ella, sus 400 kilos de peso y sus dibujos de nubes, sol y carriles bici diseñados por Nuria F. Gamboa para la exposición CowParade de Madrid.
Porque Albertina Pinturina es una de las 105 vacas de fibra de vidrio que pastan en el asfalto de las calles madrileñas, a la espera de ser subastada, cuando se acabe la exposición en marzo, con fines solidarios.
El caso del secuestro cometido en la plaza de Lavapiés tuvo ribetes de novela policiaca y de heroísmo anónimo. Un hombre que vio a los jóvenes que estaban desatornillando a la vaca los siguió y descubrió la casa donde la escondían: un quinto piso, sin ascensor para más señas. Luego, avisó a la policía, que recuperó ayer a la vaca secuestrada por los jóvenes.
«En las subastas benéficas esas vacas pueden costar entre 1.500 y 10.000 euros, así que ése es el posible valor de la pieza que se llevaron. No vamos a retirar la denuncia que hemos puesto a los chicos, aunque devolvieron la vaca cuando se presentó la policía en su casa, porque queremos dar ejemplo y que la gente se conciencie sobre el respeto a estas vacas», explica José Cardoso, director de la exposición CowParade
Después de pasar una revisión, en la que se comprobó que Albertina Pinturina no había sufrido desperfectos, la organización volvió a colocarla ayer en la plaza de Lavapiés, donde fue recibida con alegría por los vecinos del barrio y por su compañera de adoquines, otra vaca llamada Mu pintada por el artista Pablo Rodrigo.
(I) LA RAZON. Madrid. Martes, 20 de enero de 2008
El «rapto» de Albertina Pinturina
Cinco jóvenes robaron una de las vacas del «Cow Parade»
M. M. | Madrid
Una de las protagonistas del festival Cow Parade, la vaca Albertina Pinturina, fue robada la madrugada del pasado domingo de la plaza de Lavapiés por un grupo de jóvenes que la llevó a un quinto piso de la calle Canarias, donde fue recuperada por los organizadores y la Policía. La vaca, diseñada por Nuria F. Gamboa con numerosos colores y caminos que atraviesan su cuerpo, fue raptada por seis jóvenes que desatornillaron su base, de unos 400 kilos de peso, y la levantaron. La llevaron hasta su vivienda, situada en un quinto piso sin ascensor, pero fueron vistos por un vecino, que los siguió y avisó a la Policía. Un responsable de organización de Cow Parade y una dotación policial acudieron el domingo a la vivienda y la recuperaron. Albertina volvió a ser colocada ayer en la plaza de Lavapiés.
(I) madridiario. Madrid. Martes, 20 de enero de 2009
Recuperada en un piso una de las vacas Cow Parade
MDO / EFE Fotografías: Cow Parade | Madrid
Una de las protagonistas del festival Cow Parade, la vaca Albertina Pinturina, fue robada la madrugada del pasado domingo de la plaza de Lavapiés por un grupo de jóvenes que la llevó a un quinto piso de la calle de Canarias, donde fue recuperada por los organizadores y la Policía.
Albertina Pinturina, diseñada por Nuria F. Gamboa con numerosos colores y caminos que atraviesan su cuerpo, fue «raptada» por seis jóvenes que desatornillaron su base, de unos 400 kilos de peso, y la trasladaron hasta su vivienda, un quinto piso sin ascensor de la cercana calle Canarias, pero fueron vistos por un vecino, que decidió seguir a los jóvenes y avisó a la Policía.
Este domingo, un responsable de la organización de Cow Parade y una dotación policial acudieron a la vivienda, recuperaron la vaca y este lunes ya fue colocada de nuevo, sin ningún daño relevante, en la plaza de Lavapiés.
Los organizadores han explicado que «hay que tener mucha maña» para desatornillar una de estas vacas, y que su «desaparición» no es habitual. A lo que si están más acostumbrados es a los desperfectos y daños que suelen sufrir los animales expuestos a manos de «vándalos» que les amputan miembros o realizan pintadas sobre ellas.
Desde que la exposición llegó a Madrid el pasado día 16 han sufrido daños unas diez vacas, entre ellas Milk on the Rocks, situada en la plaza de Cibeles. Los organizadores ya tienen previstos estos «percances» y, como ya habían anunciado, la próxima semana se inaugurará el «Hospital de Vacas» en el hospital universitario Niño Jesús, donde serán «curadas de sus heridas».
Allí se instalará un taller de restauración y, además, se llevarán a cabo actividades con los niños ingresados, que podrán pintar y divertirse «a la vez que se les involucra con Cow Parade».
Cow Parade es una muestra integrada por 105 vacas que estarán en diferentes calles de Madrid hasta el próximo 21 de marzo, tras recorrer desde 1988 un total de 50 ciudades de todo el mundo. Al final de la exposición, las vacas más afortunadas cambiarán su lugar de residencia tras ser subastadas para recaudar dinero con fines humanitarios.
(I) TELEMADRID. Madrid. Lunes, 26 de enero de 2009
Vecinos de Lavapiés dan hoy la bienvenida al Año Nuevo Chino con un desfile y una degustación de comida china
Telemadrid, Madrid
Vecinos del popular barrio de Lavapiés darán hoy la bienvenida al Año Nuevo Chino con la celebración de una fiesta callejera en la Plaza de Cascorro, donde habrá desfiles de dragones y leones y una degustación de productos gastronómicos chinos, según informó hoy la Asociación de Vecinos La Corrala y la Asociación de Comerciantes Chinos, organizadores del acto.
Hoy los chinos empiezan el nuevo año lunar 4.707 bajo el signo del Buey, símbolo de la prosperidad obtenida a través del esfuerzo y el trabajo duro. Ambas asociaciones organizan por cuarta vez este evento que pretende fomentar el conocimiento de la cultura china en la región, donde viven cerca de 43.000 ciudadanos procedentes del país asiático.
La fiesta comenzará a las 11.00 horas en la Plaza de Cascorro, desde donde partirán los tradicionales desfiles de dragones y leones, que recorrerán las calles del barrio para terminar hacia las 14.00 horas en la misma plaza. Allí se montará un mercado de productos gastronómicos chinos que todos los participantes podrán degustar.
Aunque el Buey es símbolo de prosperidad, este año la crisis ha obligado a los organizadores a prescindir de algunas actividades como las actuaciones musicales, pero se muestran convencidos de que al igual que en otras ediciones será una celebración «vistosa y participativa».
(I) EL PAIS. Madrid. Lunes, 2 de febrero de 2009
La ‘grotescomaquia’ de Lavapiés
CRÍTICA: TEATRO
JAVIER VALLEJO | Madrid
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Madrid es una de las pocas ciudades cuyo nombre se puede decir en plural, porque hay infinidad de madriles y aún barrios antagónicos dentro de un mismo barrio. El territorio al que Margarita Sánchez se refiere en Mi mapa de Madrid es ese gran triángulo que queda entre las calles de Bailén, Atocha y la ronda de Valencia, donde están los enclaves obreros del casco antiguo y la antigua judería de Lavapiés. Allí nació y vive aún: ése es su terreno. Su mapa emocional está hecho de calles empinadas, de corralas donde se mezclan los olores de 100 cocinas y de cuartitos con alcoba al fondo.
Por su teatro pulula la vecindad, gente de a pie que a alguno le parecerá de otro mundo, pero que es de éste: vive en casitas minúsculas, tiene ambiciones mínimas y deja pasar el tiempo sin oponerse al destino. Bastante hace con salvar el día. El primer acto de Mi mapa de Madrid es costumbrismo puro, grabado al aguafuerte, con colores opacos: un sainete que va más allá porque su autora introduce, al final, un suceso inquietante, espoleta de lo que sucederá después.
El segundo acto, ambientado en una taberna donde se concitan y resumen la de Pica Lagartos, la Casa Paco de La camisa y El Gato Negro de La taberna fantástica, empieza en clave cómica y acaba en tragedia grotesca. Margarita Sánchez ha hecho un recorrido parejo al que Arniches hace en, por ejemplo, ¡Qué viene mi marido!, y aún va más allá.
La escena de los cuatro parroquianos impíos en torno al cadáver de su vecino tiene algo del velorio de La rosa de papel y otro tanto de Juanito Ventolera expoliando al finado esposo de La Boticaria en Las galas del difunto. Ese final de acto, que avanza a lo Valle-Inclán para desembocar en Atraco a las tres, debiera ser, para mi gusto, el final de la comedia, su remate grotesco. Sin embargo, la autora, a petición de Amelia Ochandiano, directora de este montaje, le ha puesto un epílogo, ritmado con el Bolero de Ravel, donde cada personaje nos explica su destino. No hace falta: está en otro estilo, y cierra un expediente que abierto sabía mejor.
Epílogo aparte, Mi mapa de Madrid está llevado por Ochandiano con un ritmo excelente, y, en términos generales, bien interpretado. Estrella Blanco maneja estupendamente el tempo de sainete: deja caer sus réplicas con una ingenuidad que siempre hace diana. Amparo Pamplona es Lola, ex costurera metida a vidente: un personaje goloso y peligroso como una pista de hielo cubierta de aceite, por la que la actriz se desliza sin perder el equilibrio. Está chispeante y contenida. Ángel Burgos y Pablo Viñas son dos gemelos inquietantes y José Luis Serrano, Jaro, borda al ex marido de Lola, un miserable encantador. Los tres hombres, junto con el Miguel de José Luis Gago, componen un cuarteto de gente corriente y amable en la que no se puede confiar. Son un tranche de vie. Roberto de Silva, debería actuar convencido de que el escritor mediocre que él encarna es genial.
Vale la pena llegar al teatro La Espada de Madera con tiempo, subir al coqueto ambigú de la primera planta y disfrutar del vino con que los anfitriones obsequian al público. Esta sala, puesta con tanto buen gusto, es la versión castiza de L’Epée de Bois, teatro parisino dirigido también por Antonio Díaz-Florián.
(I) EL PAIS. Madrid. Lunes, 16 de febrero de 2009
Desayuno para construir un parque
EL PAIS | Madrid
Una taza y algo de comer. No hacía falta más para disfrutar de un desayuno al sol, ayer, en Lavapiés. Decenas de personas se acercaron a la calle Doctor Fourquet para reivindicar el uso de un solar abandonado. Un muro oculta el pequeño huerto que los propios vecinos plantaron en diciembre. Pero la puerta está hoy cerrada con candado. «Pensamos que es buena idea recuperar el espacio para el barrio», cuenta Nuria Navarro, una las impulsoras del proyecto. Esto es una plaza, «pero un día lo encontramos cerrado». Varios de los asistentes, entre churro y churro, firmaron en apoyo del proyecto, que ya ha sido presentado al Ayuntamiento
(I) EL PAIS. Madrid. Domingo, 22 de marzo de 2009
Plantar lechugas debajo de casa
Florecen los huertos urbanos autogestionados por vecinos que quieren unir lazos y recuperar espacios desaprovechados y degradados
ANAÍS BERDIÉ / BEATRIZ JIMÉNEZ | Madrid
Ana Pascual lleva 40 años viviendo en la plaza de Corcubión, y desde su casa siempre veía un rincón abandonado y lleno de escombros. Ahora, cuando se asoma a la ventana, el paisaje que ve se parece más a «un pedacito de pueblo»: una mesa merendero bajo un gran árbol rodeada de tomateras, coles, flores y plantas aromáticas. El huerto comunitario del barrio del Pilar, promovido desde la asociación cultural La Piluka, le ha cambiado la vida. «Paso muchas horas aquí, me ayuda a evadirme y me motiva», confiesa Ana, regadera en mano.
Así empiezan las historias de estos lugares autogestionados. Con una idea: recuperar un espacio degradado y estrechar lazos entre los vecinos. «Estos sitios los hacemos todos», repiten los implicados en los huertos urbanos, un movimiento ya asentado en otras ciudades europeas como Londres. En Madrid, de momento, son pocos y sólo se conocen por el boca a boca, pero aspiran a crecer. La del barrio del Pilar es la huerta urbana más consolidada. Empezó en el verano de 2007 y, poco a poco, los vecinos de la plaza incluyeron entre sus tareas cotidianas la de regar y remover la tierra. «Hemos conseguido tener algo de qué hablar en el ascensor», explica Rufino, veterano vecino de una de las casas que la rodean. «El barrio es de los vecinos, pero hay que participar para sentirse dueño y cuidarlo». Otro de ellos, sin dejar la azada, apunta: «¡Y los tomates saben a tomates!».
«Lo que cultivamos se reparte», explica Mikel Fernández, uno de los impulsores del huerto, «pero eso es lo que menos preocupa». Lo importante, cuenta apoyado en la mesa al aire libre de La Piluka, es que se fomenta la unión entre los vecinos y «se utiliza un lugar que antes era sólo cagadero de perros». Ya es algo. «A veces hasta es complicado encontrar semillas en Madrid», explica entre escarolas y cebollas. El huerto ha generado otros proyectos, como la fabricación de jabón con restos de aceite o las meriendas acompañadas de lectura de poemas.
Y ha despertado el gusanillo de otros colectivos. Es el caso de La Charca de la Rana, un grupo que intenta recuperar un descampado del parque de las Avenidas como lugar de encuentro. El segundo sábado de cada mes, desde noviembre, organizan un mercadillo de trueque. «Nuestro próximo proyecto es poner en marcha una huerta», contaba Miguel en medio del ajetreo del sábado pasado. Mirando los matorrales que crecen salvajes alrededor, la idea se antoja ambiciosa. Algo más allá asoman los restos del botellón. El trabajo de limpieza es la primera tarea de los futuros hortelanos.
Los vecinos de Lavapiés, de momento, no pueden seguir regando las hortalizas que plantaron tras dos días de desescombro de un solar abandonado a su suerte entre el ladrillo de la calle del Doctor Fourquet. La pequeña huerta ha sobrevivido desde diciembre por sus propios medios, porque la tapia que separa el solar de la calle apareció un día cerrada con candado. El colectivo Estaesunaplaza ha enviado un proyecto al Ayuntamiento para continuar con las plantaciones. «En Lavapiés no hay muchos parques y queríamos aprovechar este espacio, que llevaba 30 años olvidado», cuenta Nuria Navarro. La Consejería de Urbanismo sigue estudiando la idea, presentada en febrero.
Quienes se han animado a recuperar el contacto con la tierra en medio de la gran ciudad aseguran que es muy gratificante comerse lo que uno mismo cultiva. Por eso quieren que florezcan más proyectos de este tipo. En la Casa de Campo, en un terreno sin utilizar cedido por la Asociación para la Recuperación del Bosque Autóctono (ARBA), varios miembros del grupo medioambiental GRAMA dedican su tiempo libre a enseñar técnicas de horticultura ecológica. En los últimos cuatro años han dado forma a 100 metros cuadrados de terreno. De los bancales asoman hoy los primeros brotes de la cosecha. «Hacemos una fiesta en la recogida y nos comemos los resultados del trabajo del año». «Enseñamos para que la gente pueda hacer sus propios huertos en zonas más urbanas», explica Antonio Gabriel, educador ambiental, que se despide invitando a visitar el huerto en unos meses, con las hortalizas en pleno apogeo.
Aprendiendo a sembrar y recoger
Muchos de los huertos urbanos que florecen en Madrid son fruto de iniciativas vecinales. Pero también los hay con apoyo institucional. Un buen ejemplo son los huertos comunitarios impulsados por el Ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid. Un proyecto que nació hace apenas un año y que ya cuenta con dos huertos, en los que trabajan cerca de 30 familias.
En el centro de educación ambiental de la concejalía de Medio Ambiente de Rivas también ofrecen formación, «para extender la práctica de la agroecología». Comenzaron en el verano de 2006 y ahora cuentan con clases prácticas semanales, de enero a septiembre, en el Huerto Vivero Chico y una charla a la semana. Unas 25 personas se acercan para aprender nociones básicas de horticultura.
Pero todavía hay mucho que aprender. Mañana, Jorge Riechmann, ecologista profesor de la Autónoma de Barcelona, y Mariana Ponce, experta en agricultura urbana de Argentina, ofrecen una charla en el centro de mayores Salvador Allende de Alcorcón, que cuenta con su propio huerto comunitario de 100 metros cuadrados. Los diez mayores que desde octubre lo cuidan conocerán así que en Rosario, una ciudad argentina con más de un millón de habitantes, son más de 10.000 las personas que se involucran en el cuidado de 800 huertos comunitarios. Y es que las plantas, que también crecen en neumáticos viejos en la azotea del centro, animan hace meses la vida de los mayores.
Recuperar la tierra
– Proyecto de GRAMA y ARBA. Vivero de árboles y huerto ecológico en la Casa de Campo. Rutas verdes por espacios naturales. (www.asociaciongrama.org)
– El huerto de la Piluka. Hortalizas de temporada y flores aromáticas en la plaza de Corcubión. (www.lapiluka.org/el-huerto-del-barrio)
– El solar de Lavapiés. Proyecto en estudio por el Ayuntamiento. (estaesunaplaza.blogspot.com)
– Huerto Chico Mendes, en Rivas Vaciamadrid. Huerto, vivero y lugar de formación en agroecología.
– Huerto en el centro de mayores Salvador Allende, en Alcorcón. Cien metros cuadrados de huerto, en el que colaboran 10 personas.
(I) EL PAIS. Madrid. Miercoles, 25 de marzo de 2009
El pop de la patera
Madera de Cayuco, un grupo musical de inmigrantes en paro, despega en Lavapiés
LINO PORTELA | Madrid
Antes tenían trabajo y poco tiempo libre para ensayar. Ahora, con la crisis y el paro, el grupo Madera de Cayuco, 14 miembros de 10 países distintos, despega con éxito en Lavapiés. Y lo primero que se ve en su bar de reunión es una cara seria, grande… gigante. Es el actor Benicio del Toro en el cartel de la película Che. A su lado, un pequeño recorte de periódico muestra a un sonriente Alfredo Pérez Rubalcaba junto a un titular: «Niego rotundamente que haya redadas indiscriminadas».
Daouda Sow, cantante senegalés de 25 años, mira con detenimiento al ministro del Interior y, aunque no es capaz de decir su cargo («es algo del Gobierno, ¿no?») sabe de lo que habla. Y no parece fiarse mucho. «No sé si será cierto o no eso de que están controlando más a los que no tenemos papeles, pero yo tengo más miedo que antes. Muchísimo más», explica en castellano sobre la barra: «… Miedo cuando salgo a la calle, cuando voy a la biblioteca a leer, cuando hablo con amigos…».
Hoy, Daouda, que llegó a Canarias en una patera hace dos años, está tranquilo. El senegalés está escoltado por los compañeros del grupo musical con los que suele actuar en directo. Muchos están en su misma situación, pero esta tarde, sin tener que preocuparse de la policía, cargan su equipo -guitarras, djembés, amplificadores- y lo montan en el escenario.
Madera de Cayuco podría pasar como una de las decenas de bandas que pueblan Lavapiés, si no fuese por su ecléctica alineación: entre los 14 componentes del grupo se cuentan hasta 10 nacionalidades distintas (Malí, Gambia, Italia, Irlanda, España, Brasil, Marruecos…). Tienen otra particularidad: cuando la crisis económica todavía no asomaba las garras, todos tenían sus trabajos en la construcción, más o menos fijos, más o menos sin contratos. El grupo sólo se reunía cuando había tiempo libre -que era poco-.
Ahora que el trabajo escasea, los ensayos son más frecuentes y están dando sus frutos. Madera de Cayuco acaba de publicar su primera maqueta, que se puede descargar gratis a través de la web de la fundación independiente Rais de apoyo a inmigrantes (fundacionrais.org). Allí se fundó hace tres años este grupo de música multicultural, entre el pop y lo étnico, con vocación de «sensibilización social», una frase que por manida no pierde su significado. «Lo que empezó como un juego se ha convertido en un modo de vida», explica el fundador del grupo, el italiano Giulio Tinessa, de 31 años. «Muchos, con la crisis, han perdido sus trabajos en la construcción y tienen que sobrevivir como sea. Haciendo chapuzas, vendiendo en el top manta. Ésta es una forma de ayudarles. Y si tenemos éxito, mucho mejor».
Una banda con 14 historias personales distintas. Algunas más duras que otras. Como la de Paul Sagong, de 31 años. Es el cantante principal: en 2006 comenzó un viaje de un año -¡a pie!- desde su Camerún natal que acabó en el intercambiador de avenida de América. Con paradas en Argelia, Marruecos y la frontera marroquí de Melilla, donde durante un mes trató de cruzar la valla que le separaba de España. Lo consiguió: «Fue como una película. O mejor… como un partido de fútbol. Llegar a España es como jugar la Champions League y encima ganarla». Aunque en Camerún su multitudinaria familia («mi padre tuvo 12 mujeres») piense que es «rico», apenas saca el salario mínimo vendiendo figuras de artesanía a 20 euros cada una. «Cada vez compran menos», dice en un perfecto español. «Hasta los artistas estamos en crisis. Porque yo soy un artista, ¿sabes?».
Se nota cuando agarra el djembé fabricado de la misma madera con la que se hacen los cayucos -de ahí el nombre del grupo- y junto a sus compañeros comienza a cantar Yo oh oh, una de las canciones estrella de la banda. Tiene un estribillo sin doble lectura: «África, tus hijos se vaaaaan».
Casi 150 personas pagaron el pasado viernes Paterist tres euros para verlos en directo. Pero ellos no verán ni un céntimo. «Es un dinero que se reinvierte», continúa Giulio. «El dinero del concierto de esta noche va destinado a la primera Asociación de sin papeles que hay en Madrid. También a los que están en la cárcel por vender discos piratas. Que no son pocos».
Mañana, jueves, la madera de sus cayucos, reconvertida en djembés volverá a sonar en la plaza de San Cayetano, en Lavapiés, para celebrar, adivinen, el Día Internacional contra el Racismo.
(I) madridiario. Madrid. Jueves, 2 de abril de 2009
Casa Árabe acoge una muestra de 220 fotografías sobre la convivencia en Lavapiés
MDO / E.P. Fotografías: Juan Luis Jaén | Madrid
La Casa Árabe acoge desde este jueves hasta el 3 de mayo una muestra compuesta por 220 fotografías y seis audiovisuales que retratan la convivencia en el popular barrio de Lavapiés. La diversidad cultural del barrio de Lavapiés y la relación de los individuos con sus propias fotografías son los dos aspectos que mostrará la exposición gratuita ‘Nosotros. Un álbum colectivo del barrio de Lavapiés’.
La exposición supone la culminación del proyecto homónimo que vio la luz durante el Festival ‘Noches de Ramadán’, y que consistió en pedir a los vecinos del barrio la cesión de sus propias fotografías personales, para elaborar con ellas un álbum de fotos colectivo, que ponga de relieve la pluralidad de los residentes de Lavapiés.
Si bien esta zona de Madrid ha estado siempre muy ligado al casticismo, desde hace unos años es también destino de la inmigración internacional. Para evitar que la imagen de este nuevo Lavapiés sea creada, seleccionada y difundida desde fuera, han sido los propios vecinos quienes han creado una cultura visual particular, que queda plasmada en esta exposición.
La muestra, comisariada por Juan Valbuena, se inaugurará este jueves en un acto que contará con la participación de la directora general de Casa Árabe, Gema Martín Muñoz, y del propio comisario. La entrada a este acto, que tendrá lugar en las salas de exposiciones de la institución en Madrid, en la calle Alcalá, número 62, es posible únicamente con invitación. La exposición abre al público hoy a las 11.00 horas, y a partir de entonces podrá visitarse gratuitamente en horario de lunes a sábados de 11.00 a 20.00 horas, y domingos y festivos de 11.00 a 15.00 horas.
(I) EL PAIS.Madrid. Domingo, 5 de abril de 2009
Puerto Lavapiés, el Madrid castizo y global
Madera de Cayuco, un grupo musical de inmigrantes en paro, despega en Lavapiés
LOLA HUETE MACHADO | Madrid
Sea la hora que sea, Luisa e Iván -pareja, españoles, treintañeros- se asoman a la ventana-faro de su cuarto piso en la madrileña calle de Argumosa -barrio de Embajadores, distrito Centro, a diez minutos de la Puerta del Sol- y lo que ven bajo su edificio es un puerto gigantesco. Lo indica un cartel: metro de Lavapiés. Contemplan una boca subterránea, que escupe y engulle sin descanso gentes de aquí y de allá; con o sin papeles; blancos, negros y amarillos; jóvenes y no tanto; de estético buen ver o de físico dañado por la penuria y la droga; de vestir clásico o look alternativo; de chándal y deportiva para correr o de uniforme policial para lo mismo; trabajadores, parados, estudiantes, turistas o mirones que vienen y van, de o hacia las calles de Jesús y María, Valencia, Tribulete, Sombrerete, Zurita… «Increíble toda la energía que se mueve a nuestros pies», comentan Luisa e Iván desde lo alto, habituados, pero aún asombrados de ese cocido multiétnico del que ellos también forman parte.
-¿Sabes que a Argumosa la llaman el paseo marítimo? A las terrazas viene lo más pijo. A ver y ser visto-, dice alguien. Y sí. Se ve que hay clases, capas, generaciones, subzonas, minimundos del barrio de Lavapiés (no lo es administrativamente, pero sí popularmente). Dicen los expertos que conviven aquí cuatro grupos de habitantes. Los inmigrantes nacionales, conocidos como vecinos de toda la vida, llegados tras la guerra o en los sesenta y setenta; los internacionales, aterrizados en masa y en última oleada en los noventa; los activistas varios, asociados a la llamada Red de Colectivos de Lavapiés que, en el exilio o nómadas, llevan años intentando hacer del barrio un laboratorio de democracia participativa; y los nuevos colonos, en la treintena, de clase media, más o menos progresistas en lo político y social, bohemios, artistas atraídos por el ambiente castizo, progre y multicultural (ver artículo de la hispanista Mayte Gómez en la revista digital Dissidences, 2006).
Así, lo que se ve a pie de calle en Lavapiés son visiones a cientos: en una esquina se podrían oír las olas al rozar las playas de Senegal; en otra se siente el calor prieto de las callejuelas de Tánger; aquí, el vapor de la comida especiada en los restaurantes remite a Bangladesh; allá es tu propia abuela extremeña o manchega la que aparece, pan en mano recién horneado…
A lo que huele en las calles que bajan desde la zona alta y más noble (de Sol y Tirso de Molina) hasta la de aluvión (cercana a la estación de Atocha), las de Lavapiés, Amparo, Mesón de Paredes y Embajadores, es a muelle de carga; a mucho cuerpo y mucha mercancía. A producto tangible y colorista, del que se compra y se vende en los establecimientos de chinos, africanos, marroquíes, paquistaníes, crecidos como setas en los últimos años. Y a eso otro intangible que cada cual trae consigo: costumbres, añoranzas, proyectos… todo aquello nacido y/o vivido en esta orilla del mundo, cercana y castiza, o en otra, lejana y multirracial, que cada cual -Osvaldo, Loli, Thiam, Irene, Alí, Haiying, Ngonne-, se llame como se llame, porta como puede en su viaje, del pueblo a la capital; de África, Asia o América a Europa; del Este al Oeste. A ese bagaje personal que uno guarda en esas fotos, que han sobrevivido al tiempo, a los traslados, hasta a la patera.
Luisa e Iván, padres de dos niñas, una de ellas nacida aquí mismo, son de los pocos nacionales con criaturas que permanecen fieles a la zona portuaria. Y ahí está, en un libro-proyecto titulado Nosotros, un álbum colectivo del barrio de Lavapiés, la foto de Leonor, recién nacida, en 2005, y Luisa, sujetándola en sus brazos. El libro, realizado por Casa Árabe y dirigido por el fotógrafo Juan Valbuena -montado también en formato exposición-, es en sí puro punto de encuentro, nada nostálgico, sino integrador y muy actual. En él casi no hay palabras. Pero sí micronarraciones en imágenes. Un centenar de habitantes de Lavapiés han donado el material. «El objetivo era conseguir hacer como si los vecinos se enseñaran su álbum los unos a los otros. Lo que se observa al final es que necesitamos fotografiar y guardar nuestros momentos felices, la gente a la que queremos, los lugares que nos gustan, y lo hacemos para recordar algo o alguien, para demostrar que éramos así o que estuvimos allí».
Estábamos allí y ahora estamos aquí. Ana cuenta: «Me crié con mis abuelos en Ceuta, él era maestro en el barrio de Benzú. Ahora vivo en Lavapiés, que a veces me recuerda a Nueva York, donde estudié». Ibrahim: «Cuando llegué a Madrid, en 1993, vivía en una pensión de la calle de San Pedro, no había casi nadie de Senegal». Alejandra, ante el retrato de su familia, de barbacoa, en México DF: «Es un instante atrapado en el tiempo. En realidad no sé si es un instante, porque así como estamos ese día, juntos y felices, me han acompañado todos los días del otro lado del océano. Hoy cada uno ha seguido su camino, pero gracias a esa imagen siempre creeré en las barbacoas imposibles y en que cada familia tiene su día perfecto». Carmen M.: ?»Nací en la plaza de Lavapiés. En verano hacía tanto calor y había tantas chinches, que los vecinos sacaban los colchones a la calle». Haiying: «Mi marido, Gao, es profesor de chino en España desde hace seis años, yo he venido con mi hijo hace diez meses».
Unas treinta mil personas (un tercio emigrantes de un centenar de nacionalidades) residen hoy, se encuentran y chocan en esta esquina de la capital, que guarda del pasado mucho escenario: sus calles estrechas, entrecruzadas; sus edificios clásicos de esos con balcón que pide geranios, de locales bajos con tabernas de mucha gamba y mucho churro; de corralas, ultramarinos y puertas que animan al corro a la fresca; de jaranas y verbenas veraniegas a San Lorenzo; de coches aparcados hasta el ahogo en la misma puerta. «Mi abuelo fundó Casa Aquilino en 1902, el restaurante más viejo del barrio. Cuando la llevaba yo, la especialidad de la casa eran las pulgas atómicas, pequeños bocadillos con una anchoa, un boquerón y un toque de salsa de Tabasco. En las fiestas del barrio vendíamos 5.000 diarias», cuenta Miguel, en la sede de la asociación de vecinos y comerciantes ATILA. Su foto y las de otras socias aparece también en el libro de Valbuena. Todos lo revisan con fruición: «Mira, eres tú, Loli, con ese modelo años sesenta y los zapatos de plataforma…», dice Isabel.
Así era Lavapiés; así es, pero otro: retocado, repoblado, de tráfico limitado. Demasiado denso. Demasiado poco parque, dotaciones culturales y sociales. Demasiada policía. Demasiado intento de controlar toda actividad cultural, adiós a las iniciativas no oficiales y libres -Adiós al deseo de convertir la Tabacalera en proyecto ciudadano: será museo(s) al uso. Y mira las cundas (taxis que llevan a comprar droga al extrarradio) que han vuelto, la suciedad y las peleas que no cesan, tanta inseguridad y tanto inmigrante- Sea como sea, el barrio en sí es siempre tema: cómo debe o debería ser. Y lo ha sido ya todo: lugar de acogida, obrero, artesanal, típico, okupa, alternativo, cobijo de terroristas del 11-M, de activistas y chorizos, de señores rehabilitadores y especuladores, Chinatown, África pura… y siempre atracción turística, como demuestran esos extranjeros mapa en mano que ahora mismo fotografían las dos vacas de la Cow Parade pastando en la plaza.
Un mosaico de escenas. Primera: dos bancos a la altura del 29 de Embajadores: uno, ocupado por señores blancos; otro, por señores negros: los dos hablan del tiempo y el fútbol. Segunda: plaza de Agustín Lara, adolescentes marroquíes y africanos juegan juntos subidos a los espigones de hormigón que son las puertas del aparcamiento subterráneo; al fondo, salen los musulmanes de la mezquita, y otros acuden en busca de cursos de español a la sede de Paideia. Tercera: Embajadores 35. Local energético, aquí empezó el Ferrocarril Clandestino su lucha por un mundo sin fronteras; aquí están la librería Traficantes de Sueños, Xsto.info, cooperativa de software libre, y otros proyectos del barrio. Cuarta: los de la cooperativa Bajo el Asfalto Está la Huerta reparten hortalizas biológicas en el ex local de las feministas de Eskalera Karakola (donde cuelga este cartel: «Ni G-8. Ni G-20. Ni G-Gaitas. Báilate la crisis»). Quinta: los comerciantes chinos, que hacen como que no miran a las gitanas guapísimas cruzando Embajadores. «Si no eres gitano, ni te ven», dice un tal Tcheng. Ellos son ellos, y la compraventa, puro territorio Rastro. Escena seis: «Hola. Hoy voy al barrio», anuncia Valbuena en un mail. «Si tienes aún hueco en tu texto, hay un marroquí joven que tiene una tienda de dulces» se llama Mustafá y cuenta unas historias maravillosas sobre el momento en que pudo dejar de hacer vida de inmigrante».
Preguntes a quien preguntes, hay frase: «Un pueblo en medio de la capital», «Un rompeolas de tendencias», «Nada artificial ni sofisticado, un barrio del siglo XXI». «Estimulante, abierto, te carga de energía», dice Alejandra, trabajadora de derechos humanos de un centro público pegado a la calle de Embajadores, a través de cuya idiosincrasia, dice, ha conocido España. «No es verdad que sea peligroso, sino agradable para vivir», opina Ibrahim, senegalés, trece años aquí. Y el paquistaní Nisar: «Me he mudado hace un año de Barcelona, tengo mi tienda y estoy encantado». Drástico es el diseñador Javier Pontón, del estudio Lab-Matic, en Doctor Fourquet: «Esta calle es un meadero de perros y yonquis; y éste, un barrio que parece que va a molar, pero nunca acaba de molar; no crecen las iniciativas, librerías, tiendas de música; hay islas, como La Casa Encendida; no hay espacios verdes y el tejido comercial es de ellos y para ellos, los inmigrantes…». Otro tipo de crítica fue la de vecinosdelavapies.org en 2006 titulada Lavapiés Olímpico. Aquí, decían, se practica el «trapicheo con relevos, destrozo olímpico, desahucio sincronizado, meada estilo libre, cien metros cacas…».
Para unos, Lavapiés es guay. Para otros, una pena. Esto último en dos variantes. Una: por la mucha inmigración. Dos: por la gentrificación, término al uso de los críticos con los planes municipales de rehabilitación: se trata de remozar para subir el precio de la vivienda y de paso remodelar el tejido social, es decir, desplazar a los viejos vecinos por otros más dotados económicamente. La asociación cultural Ladinamo ironizaba cuando los expulsaron del local que alquilaban: «Nos vamos, que estos señores querrán especular». O Antonio, bloguero, que expone así su visión del barrio: «Los que vienen de marcha y están hasta las tantas haciendo ruido y meándose, son españoles; los que alquilan pisos de mierda a varias familias y las hacinan por precios abusivos, son españoles; los niños guays que vienen a Lavapiés a comprar cocaína o hachís porque en su barrio guay la policía no deja que eso ocurra, son españoles; los empresarios que compran y venden edificios» y que se la trae floja echar a la calle a ancianos, son españoles; los políticos del Ayuntamiento que pasan del tema y los ciudadanos que aun así les siguen votando, son españoles… Por favor, dejad a los inmigrantes en paz».
«Aquí es donde queremos vivir», dicen Luisa e Iván. Otros también. Como Bamba, que nunca se mueve de aquí. Llegado hace tres años de Senegal, «en cayuco», cuenta que ahora, con «tanto control de papeles», apenas sale de su casa-patera en la calle del Salitre. Dos habitaciones para diez: unos pocos centímetros cuadrados de espacio, nada de trabajo, un juicio pendiente por vender pirata y dos hijos esperando su dinero. «Menos mal que aquí no sientes nostalgia, aquí viven unos 30 amigos de Dakar», asegura sentado en el Asturiano de Argumosa. Justo aquí, levantas la vista y ves la luz del faro de la niña Leonor allá en lo alto.
La exposición ‘Nosotros’ se puede ver hasta el 3 de mayo en Casa Árabe (Madrid). www.casaarabe.es
(I) EL PAIS.Madrid. Domingo, 5 de abril de 2009
Se traspasa local. Razón, China
Escenarios de la crisis
Las ventas de los comercios caen un 13% en un año, por encima de la media nacional – Los establecimientos orientales de Lavapiés acusan el bajón
REBECA CARRANCO | Madrid
Fumando, apoyados en el quicio de la puerta, los comerciantes esperan al cliente que no llega en la Latina y Lavapiés. En su mayoría son chinos que regentan negocios de venta al por mayor. En un recorrido de una hora hace tres semanas por nueve calles de la zona se hallan 28 locales cerrados, y otros dos que esperan un traspaso.
Hay más tiendas abiertas que cerradas, pero la disminución de las ventas (un 13% menos en febrero de 2009 en el comercio minorista respecto al mismo mes de 2008, un dato peor que la media nacional, que es de un descenso del 8%) se refleja en los cierres que no se abrirán en horario comercial.
La situación es inaudita en esta zona de la ciudad, que se caracteriza por el tumulto de gentes yendo y viniendo. La pequeña calle del Oso, en Lavapiés, que cruza con Mesón de Paredes, se lleva la peor parte. Ella sola suma 10 locales cerrados: un locutorio, una tienda de fontanería, otra de «pollo latino», una más de moda, un centro de comunicación… De lo que hubo, hoy sólo quedan dos tiendas abiertas, de ropa, regentadas por chinos: Boteli y Tong Yu Fena. El cierre del pequeño comercio en la región puede alcanzar el 25% este año, según la Unión de Profesionales y Trabajadores Autónomos (UPTA). «La venta está muy regular. Hay poca gente», cuenta Chichina, tratando de hacerse entender en español. Trabaja en una tienda de accesorios que se llama Pretty, en la calle del Duque de Alba. Junto a ella hay dos trabajadoras más. Las tres están de cháchara, apoyadas en el mostrador. No hay un alma. Dejan la conversación unos minutos para atender al que pregunta, pero enseguida vuelven a los suyo. No hay un solo cliente con intención de mirar, menos de comprar. Las sortijas, collares y demás alhajas de color plateado cuelgan, sin que nadie se las pruebe.
En esa misma calle, un poco más arriba, hay un local en venta, con el cartel roto y la persiana bajada, repleta de pintadas. En la acera de enfrente, otro. Sólo se ve un poco de movimiento en Tirso Gallery, un centro comercial especializado en moda que viene de China. Pero la cosa tampoco es como para tirar cohetes: camiones descargando y un par o tres de personas que salen y entran del establecimiento. Y eso que la calle está al lado de la plaza de Tirso de Molina.
Por Mesón de Paredes, la gente entra y sale de los pequeños comercios que salpican la acera. Pero sólo los primeros metros. A medida que la calle se acerca a Puerta de Toledo, la actividad decae. Como ocurre en La Platería, una tienda especializada en la venta de joyas de plata al por mayor. En la puerta, un cartel que dice: «Se traspasa». Lleva ahí una semana. Su dueño, Rafael Herrado, de origen argentino, dice que no puede más: «Pierdo cada mes unos 3.000 euros. Hace dos días que no entra nadie», explica. Quiere traspasar el negocio, que tiene desde hace 11 años, y dedicarse a la venta al por menor. «He pasado de tener una tienda para vivir a tener que poner un puesto en la calle», cuenta. Un poco más abajo, las persianas bajadas como la del local Yonyis, de lencería fina, aumentan. Está cerrado, el cartel roto y la fachada sucia. Pegado con celo a la persiana hay un papel, con un mensaje escrito en chino. Debajo, un teléfono. Pero al llamar, nadie contesta.
En la calle de Juanelo la situación no es tan crítica, pero va camino de serlo. «La crisis se nota en todos los sitios. Antes venía mucha gente a comprar, ahora no hay nada de nada», explica Pan, detrás del mostrador de Andeli Textil. No hay nadie dentro del comercio, y tampoco fuera. «Aquí han cerrado dos tiendas. Nunca hemos vivido un año como éste, y no sabemos cuánto más vamos a aguantar…», resume, resignada, en una tienda casi fantasma, con pasillos repletos de ropa colgada en maniquíes de plástico blanco.
Siguiendo por Juanelo, los empresarios charlan en la puerta, leen el periódico… Cualquier cosa, menos estar detrás del mostrador, porque no hay nadie a quien atender. Es el caso del marido de Loli, que fuma y lee, tomándose todo el tiempo del mundo. «Aguantamos como podemos. Antes entraban 50 personas en un día bueno. Ahora no hay nadie, nunca», suelta ella, ahogando una risa histérica.
El panorama es el mismo en la calle de Ruda, en la de los Estudios, en la de la Encomienda, en la de los Abades. Y también en la de Las Dos Hermanas, donde todavía sobreviven tiendas, como la de Import & Export Grand Panda. Pero no le queda mucho tiempo. Luce un rótulo de «Se alquila» en la pared, y otro cutre, escrito a mano justo en la entrada que dice «Liquidación». Las tres dependientas hacen corrillo. De nuevo, tras el mostrador. Una de ellas se hace las cejas. El resto, mira.
(I) EL PAIS.Madrid. Lunes, 6 de abril de 2009
El último día de Bolsos Imperator
Seis locales de un edificio de la Comunidad cierran en 48 horas por desalojo – «No se ha hecho nada en ocho años para evitar la ruina», dicen los inquilinos
E. G. SEVILLANO | Madrid
En Bolsos Imperator parecía el primer día de rebajas. Los compradores se apretujaban ayer frente a los mostradores y señalaban aquí y allá. «¿A cuánto me dejas esta cartera? ¿Y ese paraguas?». Pero algunos, de las nacionalidades más variopintas, extrañados por los carteles de «liquidación» y «cerramos mañana por derribo» del escaparate, entraban y preguntaban: «¿Qué pasa?». Y Raquel, que empezó a ayudar a su padre de niña, cuando abrió la tienda hace 47 años, contestaba parca: «Que nos echan a la calle». No quería dar más explicaciones, por si acaso. «No puedo, me emociono».
Cuarenta y ocho horas para echar el cierre a 47 años de historia. El jueves pasado los seis locales -dos bares, dos tiendas, un locutorio y una agencia de viajes- de los números 8 y 10 de la calle Valencia, al lado de la plaza de Lavapiés, recibieron una carta del Ayuntamiento. «Ha sido declarada la ruina física inminente». Tenían que desalojar en 48 horas. «¡Dos días! ¡Menudo disparate!», repetía Luis Velasco en su tienda de ropa y complementos mientras despachaba a 2×1 los últimos artículos. Por suerte les pilló en medio el fin de semana. Un respiro hasta el lunes.
En La Campana de León, templo del cocido maragato, ya no había clientes. Los trabajadores se afanaban en recoger los últimos trastos. «Hemos sacado lo que hemos podido», contaba José García. Sólo dos días antes estaban dando 60 comidas al día en las dos plantas del local. Ayer no quedaba ni una mesa. La carta del Ayuntamiento les pilló con doble pedido de comida en los congeladores. Por la Semana Santa. «Hemos ido dejando cosas en casas de familiares y amigos». José y su mujer, Agripina, pensaban más en sus clientes de toda la vida que en las indemnizaciones que tendrán que pagar a sus cinco empleados. «¿Qué será de los viejecitos que comían aquí a diario?», se preguntaba Agripina. Alguno se había presentado el sábado y se había encontrado la persiana echada. «Ha llorado mucha gente. Éramos como una familia».
Los comerciantes echan la culpa de la ruina del edificio al propietario, la Comunidad de Madrid. «Lo han dejado venirse abajo», coinciden. La administración lo compró en 2001 y realojó a los inquilinos que vivían en el primer piso. «Cuando se fueron ellos, que mantenían a raya las goteras, fue el acabóse», dice Luis Velasco. «En ocho años la Comunidad no ha hecho ni una mejora», añade Escolástico, el marido de Raquel. Los que llevan ellos pleiteando para obligarla a rehabilitar el edificio. Bolsos Imperator pagaba un alquiler antiguo, de 120 euros. «No éramos rentables», resume Escolástico. Ellos se van sin derecho a indemnización. «Y esto es una bicoca», apostilla. Más de 20 metros de fachada casi en la plaza de Lavapiés. No pueden evitar pensar en un pelotazo inmobiliario.
La Comunidad tiene otra explicación. Asegura que tras adquirir el inmueble inició su rehabilitación. Luego el Ayuntamiento lo declaró en ruina y los comerciantes recurrieron. «Al recurrir, la rehabilitación se paralizó. Hasta ahora, que se ha declarado la ruina inminente», aseguró ayer un portavoz. A la pregunta de qué van a hacer con el edificio respondió: «Todavía se está decidiendo».
(I) EL MUNDO. Madrid. Lunes, 13 de abril de 2009
Lavapiés, el ‘puerto’ de Madrid
Muestra.
La Casa Arabe expone ‘Nosotros’, una colección de fotos familiares pertenecientes a vecinos del barrio
AIRE PARDO | Madrid
Lavapiés es como un puerto», aventura el fotógrafo Juan Valbuena, «es el punto de comienzo de muchas vidas en Madrid. Primero fue la inmigración nacional y, más tarde, la internacional, pero el barrio ha sido siempre uno de los principales lugares de acogida para las personas que deciden venir a la capital».
Así se pronuncia el director de la colección fotográfica Nosotros.Un álbum colectivo del barrio de Lavapiés, que hasta el 3 de mayo se expondrá en la Casa Arabe. «El proyecto ha consistido en recopilar fotos familiares de los propios habitantes del barrio, con sus correspondientes historias, para construir un álbum que les represente a todos», explica Valbuena.
Al principio se quiso trabajar con fotógrafos profesionales, pero luego se decidió que fueran los vecinos quienes participaran con sus propias imágenes. «La idea era apostar por nosotros vistos desde nuestra perspectiva, no dejar siempre la creación, selección y difusión de fotos a otra comunidad», señala.
La iniciativa del proyecto se fraguó al calor del Festival Noches de Ramadán, organizado por la Casa Arabe, en Lavapiés. Cuatro días de música, cine, conferencias y diversos talleres relacionados con la cultura árabe no eran suficientes como para implicar a todo el barrio. «Queríamos hacer algo de mayor calado, que trascendiera lo exclusivamente musulmán y se abriera a cualquier persona que residiera en el área, independientemente de su edad, origen, religión…», comenta Nuria Medina, coordinadora de programas culturales de la Casa Arabe.
Una vez que Juan Valbuena asumió la dirección del proyecto propuesto por la Casa Arabe, se puso en marcha una campaña de participación ciudadana a través de diversas asociaciones e instituciones del barrio. «La acogida por parte de los vecinos fue buena», destaca Valbuena, «muchas personas nos trajeron sus fotos; llegué a digitalizar 2.000, aunque sólo 200 conforman la exposición».
La capacidad integradora que conlleva este tipo de actividades es uno de los motores que ha impulsado el proyecto. «Todos hacemos y guardamos fotos por igual, nadie enseña un álbum en silencio, cada foto da pie a contar algo. Ya sean bodas, viajes de novios, familiares esperando en otros países, nacimientos de los hijos, fiestas o vacaciones. Esto es lo que ha juntado a los vecinos y les ha obligado a conocerse mejor», señala el director de la exposición.
Así, Carmen, una anciana madrileña, encuentra su foto de carné junto a la de Saliou, un joven senegalés. Al lado de cada uno de ellos se puede leer su historia. Carmen escribe: «Nací en la misma plaza de Lavapiés, en la llamada casa del cuartelillo.Era toda de madera y en verano hacía tanto calor y había tantas chinches que los vecinos se sacaban los colchones a la calle.Me bautizaron en San Lorenzo, donde también me casé». Mientras que Saliou comenta: «Me hice mi foto de carné en el fotomatón del súper de la plaza. Llevo ocho años en el barrio y ya es diferente, antes era más tranquilo. Me gusta España porque la gente no lleva reloj y habla alto y con los brazos abiertos».
Pero, además de rastrear la vida del barrio y de sus habitantes, este álbum permite seguir la vida de la fotografía misma. «La exposición cuenta con imágenes que van desde el sepia hasta el píxel, pasando por el blanco y negro, la polaroid y el brillante color de los 90», informa su director.
Sin embargo, en esta exposición no importa la calidad de las fotos, sino que existan, que hayan sobrevivido al paso del tiempo, a los viajes y a las mudanzas. «Todo álbum está formado por imágenes supervivientes cuya persistencia caprichosa sólo responde a la relevancia de la información personal que las acompaña. Por ello, es importante recordar a la gente que cuide de sus fotografías, pues el poder evocador de la imagen es muy potente y con él se mantiene la memoria», afirma Valbuena.
Otro de los objetivos de la exposición ha sido abordar Lavapiés desde la cotidianeidad, lejos del estigma que muchas veces sufre debido a su numerosa población inmigrante. Y recordar que existe, a pesar de que a efectos administrativos se conozca como barrio de Embajadores. «Existe, y mucho más allá de Madrid, pues sus calles se extienden por los cinco continentes», indica Juan Valbuena.
Nosotros. Un álbum colectivo del barrio de Lavapiés. Casa Arabe, Alcalá, 62. Hasta el 3 de mayo. Entrada gratuita.
(I) EL PAIS.Madrid. Jueves, 16 de abril de 2009
La Tabacalera se llena de imágenes
PATRICIA ORTEGA DOLZ | Madrid
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El reloj del edificio de Tabacalera (ideado por Manuel de la Vallina López y construido entre 1780 y 1792) marca las nueve en punto, desde no se sabe qué tiempos.
La naturaleza siguió su curso y el jardín interior, de ese edificio de ladrillo ubicado en una esquina de la plaza de Embajadores, es una selva, llena de matojos de metro y medio y árboles frondosos. El reloj se paró, al igual que se paró el pasado mes de noviembre el proyecto maldito de rehabilitación de ese enorme espacio que el Ministerio de Cultura quiere convertir (por 30 millones de euros) en el Centro Nacional de Artes Visuales. Pero, por una vez, el arte le ha ganado la partida a la burocracia y, hoy, una parte de ese edificio, cuyas galerías parecen las de un hospital abandonado, tan decadente como filmable y cerrado a cal y canto desde 2005 -cuando en una de sus plantas se celebró una parte de la exposición PhotoEspaña-, se abre al público con motivo de la XVIII edición del Festival Les Recontres Internationales, que se celebra por tercer año consecutivo en Madrid, desde hoy hasta el 25 de abril.
El recibidor de la entrada, en forma de galería cuadrada con arcos, es un campo de césped recién plantado. Tras el recibidor, se abren multitud de corredores, iluminados tan sólo por las pantallas de las 29 instalaciones ubicadas en este espacio: desde Antoni Muntadas (el padre del llamado net.art español) hasta el artista multimedia y fotógrafo Thomas Köner.
Todas con un leitmotiv: Faux raccords (Después del fin). El Reina Sofía, la Filmoteca, el Auditorio del propio Ministerio de Cultura y el Centro de Arte Dos de Mayo (CA2M) en Móstoles, serán las otras sedes del festival Recontres Internacionales, que se caracteriza por «la coparticipación y la interacción entre los artistas y el público», según explicaba ayer en la presentación José Jiménez, director de Bellas Artes. El encuentro invita a una reflexión entre el nuevo cine y el arte contemporáneo: cine, vídeo y multimedia. Durante 10 días habrá exposiciones, proyecciones, debates y conciertos. Un total de 200 obras de España, Francia, Alemania y otros 60 países.
(I) madridiario. Madrid. Miércoles, 20 de mayo de 2009
Lavapies celebrará este jueves el Día Mundial de la Diversidad Cultural
MD0/EP Fotografías: Juan Luis Jaén | Madrid
La Asociación de Vecinos La Corrala de Lavapiés celebrará este jueves el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo con actividades culturales, como la proyección de un documental o una muestra fotográfica. Será en la plaza de Cabestreros a partir de las 20.00 horas.
Los actos, que han sido autogestionados gracias a la colaboración vecinal y al uso de materiales reciclados, buscan reafirmar la identidad del barrio, su riqueza cultural y humana. «Se trata de una celebración abierta, en la que se anima a los vecinos a que participen trayendo sus sillas, de forma que se impliquen con el espacio y cedan los asientos a los que no viven cerca», según señalan los vecinos en un comunicado.
La proyección será del documental ‘En la corrala’, un documento visual donde «se palpan los contrastes y matices existentes en la vida cotidiana del barrio, debido a la multiplicidad de culturas que conviven en él, a la vez que se evidencian las necesidades, motivaciones y fines comunes que radican en todas las culturas».
Además, los que acudan hasta la plaza se encontrarán con la muestra fotográfica, no retornable, ‘100 gramos de conserva multicultural en envase reciclado’, con la intervención del grupo teatral ‘La Leonera’ o la exposición de la obra pictórica de Juan Aznar.
(I) MUNIMADRID. Medios. Martes, 26 de mayo de 2009
Videovigilancia para Lavapiés
El delegado de Seguridad y Movilidad ha anunciado que la Delegación del Gobierno ya ha autorizado la instalación del sistema
Medios de comunicación | Madrid
48 cámaras vigilarán la zona que va desde la plaza de Tirso de Molina hasta la Glorieta de Embajadores.Medida de carácter disuasorio, incrementará la seguridad y mejorará la calidad de vida de vecinos y visitantes.El sistema estará operativo en el último trimestre de este año, para las Navidades, y cuenta con el apoyo de vecinos y comerciantes del barrio.Lavapiés forma parte del corazón de la ciudad y con esta actuación se convertirá en un punto de interés de cara al turismo. |
Antes de fin de año el barrio de Lavapiés contará con un sistema de videovigilancia a través de 48 cámaras para incrementar la seguridad de vecinos y visitantes. La medida la ha anunciado hoy Pedro Calvo, delegado de Seguridad y Movilidad, durante la presentación de varias actuaciones para mejorar la atención e información que se presta al turista en materia de seguridad. «Todavía no nos ha llegado la comunicación oficial, pero ya podemos anunciar que se ha conseguido la autorización para instalar un sistema de videovigilancia en esta zona tan importante de Madrid, esta zona de Embajadores popularmente conocida como Barrio de Lavapiés».
Calvo ha manifestado su satisfacción por la posibilidad de llevar a cabo esta medida justo en un momento en el que se han presentado varias iniciativas municipales para fortalecer la imagen de la ciudad y mejorar la acogida que Madrid brinda a sus visitantes. Lavapiés forma parte del corazón de la ciudad y con esta actuación se convertirá en un punto de interés de cara al turismo.
A través de 48 cámaras se vigilará la zona que va desde la plaza de Tirso de Molina hasta la Glorieta de Embajadores, incluyendo las calles principales del barrio como Mesón de Paredes, la propia calle de Embajadores, la plaza de Lavapiés y muchas de sus transversales. «Hace unos días -confirmo el delegado- tuvimos una reunión con los vecinos y los comerciantes de la zona que nos manifestaron su apoyo y su satisfacción por este proyecto».
Calvo anunció que el proceso de licitación para la instalación de las cámaras se iniciará antes del verano y estará concluido para cuando finalice el período estival. Además asumió el compromiso de que el sistema se encuentre operativo en el último trimestre de este año, «es decir para las Navidades». «Es una buena noticia -señaló-. La videovigilancia tendrá un carácter disuasorio tanto para los problemas de convivencia como para los relacionados con la comisión de faltas y delitos. Y por consiguiente, tanto los vecinos de la zona, como los comerciantes, como los que la visitamos a menudo mejoraremos en seguridad y en calidad de vida».
(I) madridiario. Madrid. Martes, 26 de mayo de 2009
El Ayuntamiento instalará 48 cámaras para vigilar Lavapiés
Ya funcionan en Montera, Soledad Torres Acosta y Mayor
MDO/Agencias Fotografías: Juan Luis Jaén | Madrid
El barrio de Lavapiés contará con 48 nuevas cámaras de videovigilancia antes de que acabe este año, después de que el Ayuntamiento de la capital haya conseguido ya la autorización pertinente para instalar este sistema de seguridad.
El delegado de Seguridad y Movilidad, Pedro Calvo, avanzó este martes que antes de diciembre se habrán instalado el casi medio centenar de cámaras en la zona que va desde la plaza de Tirso de Molina hasta la Glorieta de Embajadores, incluyendo las calles principales del barrio como Mesón de Paredes, la propia calle de Embajadores, la plaza de Lavapiés y muchas de sus transversales.
Así, el proceso de licitación para su instalación se iniciará antes del verano y estará concluido para cuando finalice el período estival. Está previsto que el ‘gran hermano’ de esta zona comience a funcionar «para las Navidades», según aseguró Pedro Calvo. «Lavapiés forma parte del corazón de la ciudad y con esta actuación se convertirá en un punto de interés de cara al turismo», añadió, tesis que comparte la Delegación de Gobierno. De hecho, el Ayuntamiento ha presentado además de éstas nuevas medidas de seguridad para proteger a los visitantes de los ‘cacos’.
¿Funcionan?
Una vez colocadas, la Comisión de Garantías de Videovigilancia de la Delegación deberá verificar su situación para asegurar que éstas corresponden a los fines que se buscan y que no entran en conflicto con los derechos de los ciudadanos. Y es que la videovigilancia tendrá un carácter disuasorio, según el Ayuntamiento, tanto para los problemas de convivencia como para los relacionados con la comisión de faltas y delitos.
Una vez estén colocadas las de Lavapiés serán cuatro las áreas de Madrid que cuenten con cámaras a modo de prevención. Las primeras se colocaron en la calle Montera, y después el sistema se extendió a la Plaza de Soledad Torres Acosta (la Plaza de los Cines Luna) y la calle Mayor con desigual resultado. En Montera de hecho los vecinos denuncian que la prostitución y la compraventa callejera de oro no sólo no ha disminuído, sino que incluso ha aumentado.
(I) TELEMADRID. Madrid. Martes, 26 de mayo de 2009
La Delegación del Gobierno autoriza la instalación de cámaras de seguridad en Lavapiés
Telemadrid, Madrid
La Delegación del Gobierno en Madrid ha autorizado al Ayuntamiento a instalar cámaras de videovigilancia «para preservar la seguridad de vecinos y comerciantes» en el entorno del barrio de Lavapiés, según ha anunciado el concejal de Seguridad, Pedro Calvo. El Ayuntamiento prevé sacar a licitación la instalación de cámaras antes del verano para que puedan estar instaladas antes de Navidad.
La delegada del Gobierno en Madrid, Amparo Valcárcer, ha comunicado a la autorización a Calvo esta misma mañana cuando han coincido en la Plaza Mayor para firmar un convenio relativo a medidas de seguridad para los turistas que visitan la capital. Tras conocer la noticia, el delegado la ha comunicado a los periodistas y ha explicado que el Ayuntamiento prevé sacar a licitación la instalación de cámaras antes del verano, para que estos dispositivos comiencen a funcionar las próximas navidades.
Calvo ha dicho que serán más de 48 las cámaras instaladas y que se repartirán entre la plaza de Tirso de Molina y la glorieta de Embajadores, pasando por la calle Mesón de Paredes, la propia calle Embajadores y la plaza de Lavapiés.
El Ayuntamiento responde así, a juicio del delegado, a una reivindicación prolongada de los vecinos y comerciantes de la zona, que «llevan años» solicitando a la Junta Municipal de Centro, de la que depende el barrio, y al Área de Seguridad la instalación de cámaras en el barrio.
Para la instalación de los dispositivos, se ha contado además con su participación y se seguirá contando durante los próximos meses, ha dicho.
El delegado de Seguridad ha asegurado, además, que las cámaras pretenden tener «el efecto disuasorio» que ya tienen en otras zonas con similares problemas, como el entorno de Montera y Gran Vía y, antes, la plaza Mayor.
(I) ABC. Madrid. Miércoles, 27 de mayo de 2009
La Comisión de Videovigilancia autoriza las 48 cámaras en Lavapiés
C. HIDALGO | Madrid
La Comisión de Videovigilancia (cuyo máxima responsable es la Presidencia del Tribunal Superior de Justicia de Madrid) ha informado a la Delegación del Gobierno de su visto bueno a la colocación de 48 cámaras contra la delincuencia en el barrio de Lavapiés, proyecto del que ofreció todos los detalles este periódico el 16 de mayo.
Fuentes municipales indicaron que este proyecto (que cuenta con un presupuesto de 600.000 euros), promovido por la Concejálía de Seguridad y Movilidad, se basa en las peticiones vecinales, además de en los altos índices de delincuencia que registra la zona, que triplica la media.
A partir de ahora, se abren los plazos administrativos, y queda por licitar el proyecto. El concejal del ramo, Pedro Calvo, explicó que espera que las cámaras estén colocadas en el último trimestre de este año y funcionen a pleno rendimiento en Navidad.
(I) EL MUNDO. Madrid. Miércoles, 27 de mayo de 2009
Adiós al huerto vecinal
Lavapiés.
El Ayuntamiento de Madrid arrasa un pequeño campo de cultivo creado por los vecinos en un solar abandonado hace 30 años
ROBERTO BÉCARES | Madrid
Un grupo de vecinos de Lavapiés okupó el pasado diciembre un solar municipal abandonado desde hace más de 30 años en la calle Doctor Fourquet. Una puerta desvencijada daba entrada a un espacio de 1.762 metros cuadrados lleno de matorrales y desperdicios.
Los vecinos lo adecentaron. Retiraron los escombros. Diseñaron un pequeño huerto donde plantaron lechugas, acelgas, cebollas o puerros. Situaron además una especie de zona chill out con bancos de madera y hamacas. Y hasta construyeron una cancha de fútbito para los más pequeños y una especie de teatro sobre unos maderos. Muchos de los vecinos de la zona contribuyeron al proyecto, ideado por residentes del colectivo ciudadano Operarios del Espacio Público.
El lugar, conocido como Esta es una plaza, se convirtió rápidamente en punto de encuentro del vecindario, que acudía a cuidar el huerto, a representaciones o a echar la mañana. La ilusión de este grupo de vecinos ha durado pocos meses. La piqueta de la Gerencia de Urbanismo arrasó con todo lo que encontró en su interior el pasado jueves.
«Ha sido una gran desilusión para todos, estamos bastante tristes», explica Nuria Navarro, portavoz del movimiento ciudadano. «Tenemos muchísimos comentarios de apoyo en nuestro blog y el apoyo de muchos residentes. No entendemos cómo se han podido cargar un proyecto abierto como éste», incide. Han sido muchas horas de trabajo, mucho esfuerzo arrasado por las excavadoras. «Todo empezó preguntando a los vecinos qué querían hacer en la zona y la mayoría coincidía en que una zona verde», explica Nuria. Así que se pusieron manos a la obra para crear un espacio común, que hasta tenía un horario establecido (abría los fines de semana de 12 a 15 horas). «Se hizo así porque los vecinos preferían que no estuviera siempre abierto».
Cuando el jueves se enteraron de la operación del Consistorio, los responsables del proyecto no daban crédito. Habían presentado en la Gerencia de Urbanismo un «completísimo» plan de autogestión e incluso el pasado día 12 de mayo la concejala de Urbanismo, Pilar Martínez, se comprometió a reunirse con ellos a echarle un vistazo. «Es una paradoja que nos convoquen a una reunión y sin decirnos nada destruyan lo que habíamos hecho».
Tanto es así, que no pudieron ni recoger las herramientas usadas en el solar, ni las sillas ni las mesas artesanales hechas con tanto mimo, ni las porterías con sus redes, ni los carteles. «No entendemos por qué no nos lo dijeron antes. Desde la asociación de La Corrala también estaban interesados, pero el día del derribo nos enteramos de que habían sido ellos los que pidieron al Consistorio que se pudiera usar el solar para guardar material de obra», añade.
Desde La Corrala confirman que se hizo una petición al Ayuntamiento en ese sentido. «Llevamos muchos años con la rehabilitación del barrio y el material de obra nos deja sin el poco aparcamiento que tenemos. En la calle Argumosa, por ejemplo, ahora no se puede aparcar», dice un portavoz. Entretanto, fuentes municipales matizan que se derribó todo lo que se encontró en el solar porque se construirá allí próximamente un centro público dotacional, aunque no precisaron cuál será.
Los cultivos urbanos, al alza
Copiando un modelo ya arraigado en EEUU, donde es común ver huertos en las ciudades -Nueva York tiene más de 600-, los madrileños cada vez parecen más concienciados acerca de las plantaciones urbanas, proyectos autogestionados por los vecinos y que sirven de punto de encuentro. Aquí el avance es lento. Además del destruido en Lavapiés, el barrio del Pilar es el único que tiene un huerto similar. Los vecinos del parque de las Avenidas son los que ahora proyectan poner en marcha otro para mejorar el barrio.
(I) EL PAIS.Madrid. Miércoles, 27 de mayo de 2009
«Sólo pidieron los papeles a los negros»
Una ONG denuncia una redada contra inmigrantes en un bar de Lavapiés
PILAR ÁLVAREZ | Madrid
Primera versión: un grupo de policías entró en el local. «Documentación», pidió el primero. El domingo a media noche unas 20 personas cenaban en el restaurante senegalés Baobab, situado en la plaza de Cabestreros (Lavapiés). Según varios testigos, cinco de los clientes eran negros y fueron los únicos a los que los agentes les reclamaron la documentación. Se llevaron a dos detenidos por no tener la documentación en regla. Uno de ellos estaba en la barra esperando su comida para llevar. Pasaron la noche en la comisaría de Aluche. «Los identificaron por ser negros», protesta Ibrahim Ndiaye, presidente de la Asociación de Inmigrantes Senegaleses en España, que ha puesto una denuncia con la ONG Movimiento contra la Intolerancia por «redadas discriminatorias».
Segunda versión. Los agentes de policía, que venían de un operativo contra la piratería y ropa falsificada en el que detuvieron a 20 personas e incautaron más de 2.000 CD, estaban identificando a sospechosos en la plaza de Cabestreros, según una portavoz policial. Tres de ellos huyeron y entraron en el restaurante, hasta donde les siguieron los agentes. Por eso no pidieron la documentación a nadie más, asegura la portavoz, que niega que identifiquen a la gente por su aspecto.
«Como un gueto»
Movimiento contra la Intolerancia ha denunciado ante el Defensor del Pueblo «este tipo de redadas contra inmigrantes» que da una «imagen delictiva» de la inmigración y «alimenta la xenofobia», según el escrito de queja. También han presentado una denuncia ante la Delegación del Gobierno, en la que reclaman su mediación en el asunto. «No se puede criminalizar a los vecinos de un barrio por su color», protesta Esteban Ibarra, presidente de Movimiento contra la Intolerancia. «La policía trata a Lavapiés como un gueto», protesta. Estas actuaciones «son restricciones a los derechos humanos que dañan a colectivos indefensos y vulnerables, como los inmigrantes sin papeles».
Su queja se suma a la de otros colectivos -como la Asociación de Trabajadores Inmigrantes Marroquíes (ATIME) y cuatro sindicatos policiales-, después de que el pasado febrero se difundiera una nota interna de la comisaría de Villa de Vallecas en la que se fijaba un cupo de detención de 35 extranjeros por semana.
(I) LA RAZON. Madrid. Miércoles, 27 de mayo de 2008
Lavapiés tendrá 48 cámaras antes de que acabe el año
La Delegación de Gobierno autoriza la vigilancia contra la delincuencia
Luis Boullosa | Madrid
El entorno de Lavapiés será antes de Navidades territorio del «Gran hermano», zona vigilada por cámaras de seguridad. Estas medidas han sido tomadas con anterioridad en lugares como la Plaza Mayor o las calles que van, cruzando la Gran Vía, de Desengaño y Puebla hasta Montera. Focos, en definitiva, de delincuencia a pequeña escala (hurtos, y tráfico de drogas) donde las quejas vecinales venían siendo reiteradas.
La Comisión de Garantías de Videovigilancia, en su reunión del pasado 6 de mayo, se pronunció favorablemente a la instalación de videocámaras en el entorno de Lavapiés y la Delegación del Gobierno en Madrid ha dado su visto bueno. Antes de la puesta en marcha de las cámaras, la Comisión deberá verificar el funcionamiento de los 48 artefactos y su adecuada situación.
Por el momento, las ya existentes han dado un resultado positivo aunque discreto en la reducción del delito y ninguno en el problema de la prostitución (que no es delito). Desde Lavapiés, Manolo Osuna, portavoz de la asociación vecinal La Corrala, una de las principales de la zona, informó ayer de que su participación en la decisión de instalar cámaras ha sido nula y de que simplemente fueron informados por el delegado de Seguridad del Ayuntamiento, Pedro Calvo, de que tal cosa iba a suceder. Su principal preocupación, ahora, es que la instalación de cámaras haga que descienda la presencia policial. «En los últimos tiempos ha habido más policía en el barrio y eso se ha notado mucho. Han descendido los delitos a ojos vista». No están en contra de las cámaras pero exigen que se mantengan los efectivos físicos. Consideran que, de lo contrario, lo único que se conseguiría es trasladar los núcleos degradados.
(I) EL PAIS.Madrid. Domingo, 5 de julio de 2009
Lujo ‘de pega’ en Lavapiés
EP PAIS | Madrid
El Cuerpo Nacional de Policía y la Policía Municipal de Madrid se han incautado de 1.720 efectos falsificados de prestigiosas marcas -bolsos, monederos, cinturones, gafas de sol y relojes- y han detenido a C. M. K., de 33 años, como supuesto autor de un delito contra la propiedad industrial. Cuando fue arrestado, salía de un piso de Lavapiés con una bolsa con 107 gafas de sol falsas.
(I) madridiario. Madrid. Martes, 7 de julio de 2009
Los vecinos del Rastro se quejan de la suciedad que dejan los visitantes
MDO/EP Fotografías: MDO | Madrid
Los vecinos de la plaza del Cascorro, donde todos los domingos se celebra el famoso Rastro, se quejan de la suciedad que generan las miles de personas que por allí pasan todos los días. Por ello, piden al Ayuntamiento más personal de limpieza y, sobre todo, que el baldeo de las calles sea más frecuente.
Según explicó el presidente de la Asociación de Vecinos La Corrala, Manuel Osuna, ya se han quejado al concejal del distrito, Enrique Núñez, quién está tratando de encontrar una solución, que para los vecinos debe comenzar con «una campaña de sensibilización».
Además, los afectados piden también más personal de limpieza para recoger los desperdicios que quedan en la calle principal del Rastro todos los domingos, así como una «limpieza más constante» sobre todo mediante el baldeo, ya que mucha gente aprovecha los puestos callejeros para comer, por lo que en toda la zona quedan el olor y manchas pegajosas en el suelo.
«El Ayuntamiento pone medios, pero la población aquí es mucha y todos los fines de semana pasan muchas personas por aquí. Se necesita una limpieza más constante», aseguró Osuna, recordando que en este barrio los edificios no pueden tener sus propios contenedores amarillos por la estrechez de las calles, que dificulta el paso al camión de la basura, por lo que todo queda en las islas de iglús que hay en la vía pública, empeorando aún más la situación.
(I) EL PAIS.Madrid. Viernes, 10 de julio de 2009
El barrio más castizo de Madrid
Un tercio de los 50.000 empadronados en Lavapiés son extranjeros
Juan Carlos Martínez | Madrid
Cómo cambia la calle de la Ribera de Curtidores de un festivo por la mañana a cualquier otro día. Las escaleras mecánicas de salida de la estación de metro de La Latina no daban abasto el pasado domingo. Todos se dirigían al mismo sitio. Al Rastro. Incluso, por si algún foráneo no lo tenía claro, un pequeño cartel escrito a mano, dentro de la propia estación, no deja lugar a dudas de hacia dónde debía dirigirse.
Fuera, la riada de gente te lleva. Manoli, con su marido y su hijo, se incorporaban a hacer el recorrido habitual desde la plaza de Cascorro y Ribera de Curtidores abajo. «Antes, mi marido y yo solíamos venir casi todos los domingos, pero con los niños pequeños resulta muy incómodo», apunta. ¿Viene a comprar algo en especial? «Siempre suele caer algo, aunque al Rastro se viene a dar una vuelta, ver a la gente y, luego, tomar el aperitivo», añade.
Entre la oferta, lo de toda la vida. «Una, dos y tres; una, dos y tres, lo que usted no quiera para el Rastro es», rememorando la canción de Patxi Andión. Como reza la ordenanza municipal vigente desde el año 2000, en este típico mercado madrileño al aire libre se puede vender, en puestos desmontables de uno a seis metros cuadrados y 2,5 metros de altura máxima, «mercancías viejas y extrañas, rarezas y objetos que no se comercializan en establecimientos clásicos, y todos aquellos productos incluidos en la ordenanza de venta ambulante. No se permite la venta de productos alimenticios ni aquellos otros que conlleven riesgos sanitarios. Ni animales, excepto en establecimientos declarados núcleos zoológicos». A partir de aquí, lo que quiera a abonar en metálico, aunque algunos comerciantes ya admiten el pago con tarjeta.
A las tres de la tarde toca desmontar los tenderetes tras las seis horas de apertura fijadas por la autoridad. «Si todavía hay clientes, se intenta alargar un poco más, pero enseguida los guardias empiezan a apremiarnos», comentaba una de las vendedoras que guardaba los pequeños frascos con esencias de todo tipo, cada una de ellas, según reza en las hojas explicativas que ofrece, con sus propiedades específicas. ¿Por qué la mejorana sirve para aliviar los ronquidos? «Mira, mi niño, porque es expectorante. Lo pones cerca de la cama y ya verás cómo en unos días lo notas».
Imperio extranjero
A las cinco de la tarde ya no queda rastro del Rastro, y el barrio de Embajadores o Lavapiés, como lo conoce todo el mundo, recobra su pausado ritmo habitual. Cada vez se ven menos españoles residentes -muchos de ellos, los vecinos de toda la vida, con edad avanzada- y hay más extranjeros, que ya representan el 34% de los 50.000 residentes empadronados. Darse una vuelta por las calles adyacentes a la Ribera de Curtidores representa toparse con un sinfín de comercios al por mayor, regentados en su mayoría por ciudadanos chinos, o restaurantes y comercios de oriundos del Magreb.
En esta torre de Babel, Lavapiés presenta un mercado inmobiliario de lo más variopinto, con todavía no pocas infraviviendas que se alternan con bloques de nueva planta construidos en los últimos años. Viviendas llave en mano, con un amplio abanico de precios. En márgenes de entre 4.860 y 6.000 euros el metro construido se mueven los lofts y pisos en planta sencilla que la promotora Navisa ofrece en plena calle de la Ribera de Curtidores con vuelta a la de Mira el Sol. Los lofts, de uno y dos dormitorios, desde 426.200 a 520.000 euros. Los pisos en planta sencilla, entre 296.185 y 423.520 euros. Más barato, entre 3.500 y 4.100 euros, sale el metro construido en la promoción de Aginsur, en el número 7 de la calle de Santa Ana, con pisos de 60 a 88 metros, desde 238.000 a 358.000. Los áticos, de más de 100 metros, entre 438.000 y 518.000 euros.
La rehabilitación de un parque residencial, con inmuebles con más de cien años de antigüedad, representa un campo en el que se viene trabajando desde hace más de diez años. El respaldo de las tres administraciones, con una inversión de 185 millones de euros, ha posibilitado la intervención sobre cerca de 8.000 viviendas, la ejecución de nuevos equipamientos y la renovación de la trama y el mobiliario urbanos.
(I) MUNIMADRID. Medios. Jueves, 30 de julio de 2009
Centro se viste de fiesta
El pregón tendrá lugar el sábado 1 de agosto, a las 21.30 horas, y correrá a cargo de la actriz Soledad Mallol
Medios de comunicación | Madrid
Desde el 1 hasta el 15 de agosto se suceden las tres fiestas más castizas de Madrid: San Cayetano, San Lorenzo y la Virgen de la Paloma.El 7 de agosto en la plaza de Cascorro actuará Alex Ferreira. Al día siguiente, en la calle Argumosa, les tocará el turno a Los Minister del Rondsteady.El sistema estará operativo en el último trimestre de este año, para las Navidades, y cuenta con el apoyo de vecinos y comerciantes del barrio.Del 12 al 15 de agosto, se subirán al escenario de Las Vistillas Rosendo, Taxi, Tam Tam Go! y Los Limones. |
El distrito Centro se viste de fiesta desde el próximo 1 de agosto hasta el día 15 del mismo mes. Llegan un año más San Cayetano, San Lorenzo y la Virgen de la Paloma. con la actriz y guionista Soledad Mallol como pregonera. El inicio oficial tendrá lugar el sábado 1 de agosto, a las 21.30 horas, y estará precedido por el tradicional pasacalles de Gigantes y Cabezudos amenizado por la charanga La Traca. Una vez finalizada la lectura del pregón la actuación castiza de Olga María Ramos pondrá el punto y final a la jornada.
El programa lo ha presentado hoy el concejal de Centro, José Enrique Nuñez, acompañado por algunos de los personajes más castizos de estas fiestas, en cuya organización han participado diversas asociaciones, de vecinos y comerciantes, culturales, peñas recreativas y establecimientos hosteleros en colaboración con el distrito Centro.
Durante algo más de quince días, las verbenas copan las calles y la ficción se hace realidad. Don Hilarión, el simpático personaje surgido de la zarzuela escrita por Ricardo de la Vega, el boticario, ya entrado en años, sigue presente en su chistera y su bastón. Junto a él la Casta y la Susana, pasean palmito y conquistan a los mozos.
Programa
El programa cuenta con cinco actuaciones castizas. Cuatro de ellas se celebrarán en la plaza de la Paja del 12 al 16 de Agosto. Y la quinta, el 14 de agosto, tendrá lugar en la calle de la Paloma.
El día 6 de agosto, en el escenario de la plaza de Cascorro, actuarán los grupos Kalanda Chuculata y Relik, que resultaron finalistas del I Festival Intercultural de Música en el Barrio celebrado el pasado año, y cuya segunda edición tendrá lugar durante las Fiestas de San Lorenzo, en la calle de Argumosa.
El 7 de agosto en la plaza de Cascorro actuará Alex Ferreira. Al día siguiente, en la calle de Argumosa, les tocará el turno a Los Minister del Rondsteady. El día 9 serán H Garcés y Pablo 7 y Extraña Mezcla, finalistas igualmente del I Festival Intercultural de Música en el Barrio, los que se suban al escenario.
En la plaza de las Vistillas, del 12 al 15 de agosto, y ya durante las fiestas de la Paloma actuarán Rosendo, Taxi, Tam Tam Go! Y Los Limones.
Algo de Historia
San Cayetano, es un santo humilde y discreto que nació en 1487 y es honrado por los madrileños el 7 de agosto. Desde la iglesia que lleva su nombre en la cabecera del Rastro sale la procesión que recorre calles tan célebres y pintorescas como Mira el sol, Ribera de Curtidores y la plaza de Cascorro.
El día 10, San Lorenzo. El barrio de la antigua judería, es decir, Lavapiés se viste de gala y sale en procesión por sus calles más queridas, Salitre, Argumosa, Ave María, La Fe. La iglesia de San Lorenzo, conocida como «Templo de Pulgas» es la de la manolería, San Lorenzo es el santo de la simpatía y la gracia.
La Virgen de la Paloma, la imagen que Isabel Tintero en 1790 colocó en el portal de su casa, pronto conquistó el corazón de los vecinos que se acercaban a ella para pedirle curaciones, encomendar a los niños y pedir protección para las mujeres que esperaban la llegada de un nuevo hijo.
Como bien explica el madrileñista Francisco Azorín, «La Paloma no es patrona de Madrid, pero sí reina plenamente en muchos corazones humildes que habitan en la Villa…ha recibido muchísimos piropos chulapones, en esa fecha agosteña de su festividad, cuando el cielo se hace palio para esta Virgen, morena y sencilla».
(I) madridiario. Madrid. Viernes, 30 de julio de 2009
A partir del 1 de agosto Centro se vestirá de fiesta
MDO | Madrid
El distrito de Centro se vestirá de fiesta desde el próximo 1 de agosto hasta el día 15 del mismo mes. Y es que, un año más, llegarán San Cayetano, San Lorenzo y la Virgen de la Paloma con la actriz y guionista Soledad Mallol como pregonera. El inicio oficial tendrá lugar el sábado 1 de agosto, a las 21.30 horas, y estará precedido por el tradicional pasacalles de Gigantes y Cabezudos amenizado por la charanga La Traca. Una vez finalizada la lectura del pregón la actuación castiza de Olga María Ramos pondrá el punto y final a la jornada.
El programa lo ha presentado este jueves el concejal de Centro, José Enrique Nuñez, acompañado por algunos de los personajes más castizos de estas fiestas, en cuya organización han participado diversas asociaciones de vecinos y comerciantes, culturales, peñas recreativas y establecimientos hosteleros en colaboración con el distrito Centro.
Durante algo más de quince días, las verbenas coparán las calles y la ficción se hará realidad. Don Hilarión, el simpático personaje surgido de la zarzuela escrita por Ricardo de la Vega, el boticario, ya entrado en años, sigue presente en su chistera y su bastón. Junto a él la Casta y la Susana, pasearán palmito por las calles de la capital. El programa cuenta con cinco actuaciones castizas. Cuatro de ellas se celebrarán en la plaza de la Paja del 12 al 16 de Agosto y la quinta, el 14 de agosto, tendrá lugar en la calle de la Paloma.
El día 6 de agosto, en el escenario de la plaza de Cascorro, actuarán los grupos Kalanda Chuculata y Relik, que resultaron finalistas del I Festival Intercultural de Música en el Barrio celebrado el pasado año, y cuya segunda edición tendrá lugar durante las Fiestas de San Lorenzo, en la calle de Argumosa. El 7 de agosto en la plaza de Cascorro actuará Alex Ferreira. Al día siguiente, en la calle de Argumosa, les tocará el turno a Los Minister del Rondsteady.
El día 9 serán H Garcés y Pablo 7 y Extraña Mezcla, finalistas igualmente del I Festival Intercultural de Música en el Barrio, los que se suban al escenario. En la plaza de las Vistillas, del 12 al 15 de agosto, y ya durante las fiestas de la Paloma actuarán Rosendo, Taxi, Tam Tam Go! Y Los Limones.
Historia de los santos
El humilde y discreto santo, San Cayetano, nació en 1487 y es honrado por los madrileños el 7 de agosto. Desde la iglesia que lleva su nombre, en la cabecera del Rastro, sale la procesión que recorre calles tan célebres y pintorescas como Mira el sol, Ribera de Curtidores y la plaza de Cascorro.
Por su parte, San Lorenzo es honrado el día 10 de agosto especialmente en el barrio de la antigua judería, es decir, Lavapiés. La procesión saldrá por sus calles más queridas como por ejemplo, Salitre, Argumosa, Ave María y La Fe desde la iglesia de San Lorenzo, conocida como «Templo de Pulgas».
Por último, la Virgen de la Paloma, la imagen que Isabel Tintero en 1790 colocó en el portal de su casa, conquistó el corazón de los vecinos que se acercaban a ella para pedirle curaciones, encomendar a los niños y pedir protección para las mujeres que esperaban la llegada de un nuevo hijo. Como explicó el madrileñista Francisco Azorín, «La Paloma no es patrona de Madrid, pero sí reina plenamente en muchos corazones humildes que habitan en la Villa…ha recibido muchísimos piropos chulapones, en esa fecha agosteña de su festividad, cuando el cielo se hace palio para esta Virgen, morena y sencilla».
(I) EL MUNDO. Madrid. Viernes, 31 de julio de 2009
Vuelve el cura decapitado de Lavapiés
RUTAS TEATRALIZADAS.
El Patronato de Turismo del Ayuntamiento propone para este verano diferentes recorridos guiados con actuaciones en directo. Los espectáculos reviven las leyendas más emblemáticas de la capital
AIRE PARDO | Madrid
Vivimos en lugares que desconocemos. Pasamos junto a los mismos edificios, calles, monumentos y rincones cada día sin darnos cuenta de lo que entrañan. Por qué los construyeron, qué fue lo que ocurrió entre sus muros, quién los habitó o cómo sobrevivieron a batallas, invasiones y saqueos, son algunas de las incógnitas que prevalecen en gran parte de la población.
Sin embargo, este verano las gentes de la capital podrán disfrutar de varias rutas cuyo objetivo es recuperar la memoria de las piedras. «Que hablen el granito y el adoquín», proclaman algunos de los organizadores, «y nos permitan conocer sus secretos y leyendas, enredos e intrigas». Un fantasma atrapado en un palacio, un crimen sin resolver, un bandido enamorado, los caprichos excéntricos de un rey o las canalladas de un poeta bohemio son algunas de las historias que han determinado la fisonomía de la ciudad, y por supuesto, también su cultura.
El Patronato de Turismo de Madrid propone para la temporada estival varias rutas guiadas con un valor añadido: la teatralización -en ocasiones- enaltecida por la noche. Madrid tenebroso, El Capitán Alatriste en apuros, El 2 de Mayo en Madrid: un día heroico, y Leyendas terribles del viejo Madrid, son las cuatro representaciones confeccionadas para que el residente redescubra su ciudad, o para que el visitante se lleve una lección viva de historia madrileña.
‘Madrid tenebroso’
Desde el Ayuntamiento explican que Madrid tenebroso cuenta con elementos diferenciadores respecto a otras rutas: «Se hará en horario nocturno, desde las 22.00 horas hasta la medianoche. Las escenas no tendrán ubicaciones fijas, así que los actores asaltarán al grupo por sorpresa, por lo que los guías no sabrán cuándo tendrá lugar exactamente la escena».
La ruta aprovechará el escenario urbanístico para recrear seis historias luctuosas: La leyenda de la niña y el soldado, La Casa de las Siete Chimeneas, ¿Quién mató a Juan de Tassis?, La Casa de la Cueva, Luis Candelas, el bandido enamorado, y La leyenda de la calle de la Cabeza.
Esta última cuenta cómo un cura de Lavapiés no pudo fundar una escuela para niños pobres, pues su ayudante le robó el dinero que había ahorrado para ello. Pero el ladrón, además de hurtar, asesinó. Decapitó al cura y huyó sin que nadie le identificara. Pasaron los años y, un día, un hombre rico y desconocido entró en una carnicería del barrio y compró una cabeza de carnero. Se la llevó envuelta en lienzos, pero al poco tiempo la testa empezó a gotear sangre de forma copiosa. Tanto, que las gentes le obligaron a mostrar lo que llevaba. Y sucedió el milagro. Era la cabeza del cura, de modo que los vecinos pudieron, al fin, encontrar al asesino y ajusticiarlo.
También se recrea el trágico destino del ladrón Luis Candelas, que acabó sus días en el garrote vil; o la historia de la amante de un rey, que cuando se volvió molesta, el monarca la mandó emparedar en su propia morada: la Casa de las Siete Chimeneas de la calle Mayor, donde desde entonces, vaga su espíritu. La ruta se hará los días 1 y 22 de agosto; y también el 5 y 19 de septiembre. Su recorrido pasará por la Plaza Mayor, la Plaza de la Provincia, la calle Santo Tomás, la calle Concepción Jerónima, la Plaza Puerta Cerrada… Y el coste será el mismo para todas las rutas teatralizadas: 7,65 euros para adultos y 6,12 para menores de 26 años, estudiantes, jubilados y desempleados; o por la adquisición de tres o más entradas por persona.
El Capitán Alatriste en apuros, contará con la representación de varios episodios de los libros de Arturo Pérez-Reverte, todos los jueves a las 20.00 horas hasta el 17 de septiembre. El 2 de Mayo en Madrid: un día heroico, revivirá el levantamiento y a personajes como Manuela Malasaña, Fernando VII y Goya, todos los sábados a las 20.00 horas hasta el 19 de septiembre. Y Leyendas terribles del viejo Madrid, llevará a las calles de la capital las historias del Madrid árabe, todos los viernes a las 20.00 horas hasta el 18 de septiembre. Para más información visitar www.esmadrid.com.
(I) EL MUNDO. Madrid. Sábado, 1 de agosto de 2009
Un maratón festivo de charanga y pandereta
FESTEJOS POPULARES.
Los toros, los santos y hasta DJ Pulpo invaden las calles de la región en agosto, el mes de las fiestas por excelencia: San Cayetano, San Lorenzo y la Virgen de la Paloma, entre las destacadas esta semana
JAVIER ROYO | Madrid
Verbenas, charangas, pasacalles, encierros, procesiones, conciertos, pregones, fuegos de artificio… Empieza el mes de agosto y cuatro municipios de la región y un barrio de Madrid se engalanan porque ya están en fiestas. Los lugareños ofrecen a sus visitantes multitud de actividades de todo tipo: religiosas, culturales, deportivas…Vamos, para no aburrirse. Éstas son algunas de sus propuestas:
Madrid distrito Centro (Fiestas de San Cayetano). El distrito Centro se viste de fiesta hoy y así se mantendrá hasta el próximo día 15. Llegan un año más San Cayetano, San Lorenzo y la Virgen de la Paloma, con la actriz y guionista Soledad Mallol como pregonera. El inicio oficial tendrá lugar hoy a las 21.30 horas, y estará precedido por el tradicional pasacalles de Gigantes y Cabezudos amenizado por la charanga La Traca. Una vez finalizada la lectura del pregón, la actuación castiza de Olga María Ramos pondrá el punto y final a la jornada.
San Cayetano es un santo humilde y discreto que nació en 1487. Es honrado por los madrileños el 7 de agosto. Desde la iglesia que lleva su nombre, en la cabecera del Rastro, sale la procesión que recorre calles tan célebres y pintorescas como Mira el Sol, Ribera de Curtidores y la Plaza de Cascorro.
Durante algo más de quince días, las verbenas coparán las calles de todo el distrito de Centro.
Los conciertos comenzarán el jueves, en el escenario de la Plaza de Cascorro, con la actuación de los grupos Kalanda Chuculata y Relik. Estas bandan resultaron finalistas del I Festival Intercultural de Música en el barrio, celebrado el pasado año, y cuya segunda edición tendrá lugar durante las Fiestas de San Lorenzo, en la calle de Argumosa. Además, el viernes actuará Alex Ferreira en la plaza de Cascorro.
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(I) EL PAIS.Madrid. Sábado, 1 de agosto de 2009
Pistoletazo de salida a las fiestas más castizas
EL PAIS | Madrid
El pasacalles de los Gigantes y Cabezudos, que precederá al pregón de la actriz Soledad Mallol, inicia hoy a las nueve y media las fiestas de San Cayetano. Es la primera de las celebraciones que, en las próximas dos semanas, llegarán al distrito Centro. Tras las fiestas de San Cayetano, seguirán a continuación las celebraciones de San Lorenzo y la Virgen de la Paloma.
De verbenas y conciertos, sin olvidar las procesiones de las imágenes de los tres patrones. San Cayetano saldrá el próximo viernes 7, San Lorenzo paseará por Lavapiés el día 10, y el sábado 15 será el turno de la Virgen de la Paloma.
Las calles del distrito se llenarán también de los personajes más castizos de Madrid: Don Hilarión, el boticario de la zarzuela por Ricardo de la Vega, la Casta y la Susana, que pasearán palmito conquistando a los mozos.
La plaza de Cascorro acogerá el próximo 6 de agosto la actuación de los grupos Kalanda Chuculata y Relik, finalistas del I Festival Intercultural de Música del año pasado. Al día siguiente, el viernes 7, será el turno de Álex Ferreira, y el sábado actuarán Los Minister del Rondsteady en la calle de Argumosa. El domingo serán H Garcés y Pablo 7 y Extraña Mezcla, también finalistas del certamen musical de 2008.
En la plaza de las Vistillas, del 12 al 15 de agosto, ya durante las fiestas de La Paloma, se subirán al escenario Rosendo, Taxi, Tam Tam Go! y Los Limones.
José Enrique Núñez, concejal del distrito, presentó ayer el programa de las tres fiestas, en el que han participado peñas recreativas, bares, restaurantes y asociaciones vecinales, comerciales y culturales, en colaboración con el distrito Centro.
(I) madridiario. Madrid. Lunes, 3 de agosto de 2009
Arte femenino en un sex-shop de Lavapiés
MDO Fotografías: LaMalaCostumbre | Madrid
El arte y el sexo suelen buscar la provocación y estimulan los sentidos. En parte porque investigan y rompen tabúes y complejos. Esto es lo que ha motivado que el sex-shop ‘Los placeres de Lola’ haya organizado una exposición sobre la mujer de la artista ‘LaMalaCostumbre’.
Entre lencería, vibradores y otros juguetes sexuales, esta tienda de la calle del Doctor Fourquet propone un viaje artístico. Se trata de conocer las visiones de ‘LaMalaCostumbre’, una artista coruñesa que trata de mostrar las verdades incómodas, los tabúes y determinadas situaciones no habituales.
Es la primera vez que se realiza una iniciativa de estas características en un sex shop. Entre el 6 de agosto y el 30 de septiembre se expondrán varios dibujos de la artista que evocan las distintas caras de la mujer: «Como madre luchadora, como esposa rebelde, como dueña de su sexo y su conducta, como poderosa, castigadora, consciente de su sexualidad, es el retrato de la mujer que sabe aprovecharse de esto y de la pasión que suscita, para su propio beneficio”, comenta la artista.
(I) EL PAIS.Madrid. Sábado, 8 de agosto de 2009
San Cayetano, «la máxima expresión del casticismo»
EL PAIS | Madrid
Letras populares, sonido de organillo y parejas de chulapos marcando el paso con dominio castizo tomaron anoche las calles del distrito Centro. El primer fin de semana de las fiestas más típicas de Madrid empezó ayer por la tarde en la calle del Oso, donde se celebra la verbena de San Cayetano. El santo salió de la iglesia en procesión a las ocho de la tarde y, una hora después, el barrio se concentró bajo las guirnaldas que cubrían la calle de la verbena a tomar la limonada. Bien puestos parpusas y pañuelos, clavel en la solapa, ellos; en el pelo, ellas. «La verbena de San Cayetano es la máxima expresión del casticismo», decía uno de los bailarines. Mientras, al otro lado de Lavapiés, en la calle de Argumosa, arrancaban con antelación las fiestas de San Lorenzo, que comienzan el lunes.
(I) EL MUNDO. Madrid. Lunes, 10 de agosto de 2009
De solar a huerto urbano, con permiso de las excavadoras
Un grupo de voluntarios quiere el visto bueno del Ayuntamiento de Madrid para volver a levantar una plaza en un terreno que los operarios municipales arrasaron hace meses
MARÍA PÉREZ | Madrid
Volver a levantar de sus escombros la plaza pública con zona de juegos, teatro y hasta huerto urbano que voluntarios y vecinos habían instalado en un solar abandonado durante 30 años en diciembre. Las excavadoras municipales lo arrasaron en mayo. El colectivo de arquitectos, urbanistas, biólogos o artistas del colectivo Esta es una plaza está a punto de recuperar el huerto.
El grupo tiene prácticamente en sus manos el permiso del Ayuntamiento que les permitirá volver a abrir al público el solar municipal. La zona está encajonado entre bloques de viviendas en la calle Doctor Fourquet (Lavapiés) que, hasta diciembre, estaba invadido por los matorrales y los desperdicios y permanecía cerrado por motivos de seguridad.
La autorización municipal permitirá que el grupo y los vecinos vuelvan a construir un espacio donde reunirse, jugar al fútbol o al voleibol, plantar hortalizas y hasta organizar un mercadillo de trueque en estos 1.800 metros cuadrados que el Consistorió vació para almacenar materiales de una obra cercana.
Tras el derribo, en las calles que circundan el solar se vieron «una vigilia-protesta de lechugas» y pésames que colgaban de las ramas de los árboles contra la tala de lo que los vecinos habían plantado en el solar». Además, las muestras de indignación se difundieron a través de Internet (estaesunaplaza.blogspot.com) y Facebook.
Pero el colectivo no perdió la esperanza y se puso en contacto con el Ayuntamiento, cuenta Nuria Navarro, miembro del grupo. Varias reuniones después -a algunas de las cuales asistieron la delegada de Urbanismo, Pilar Martínez, y el concejal presidente del distrito centro, José Enrique Núñez-, el camino para montar de nuevo la plaza parece expedito.
«Pilar Martínez no sabía nada de las excavadoras y, aunque no hay nada por escrito, nos han dicho que nos cederán el solar. Les hemos enviado el proyecto y esperamos la respuesta. Sólo tendremos que compartir el espacio con unas casetas para los trabajadores de las obras de la calle Buenavista», cuenta Navarro. La coordinadora general de Urbanismo, Beatriz Lobón, lo confirmaba por e-mail. Para el visto bueno «no hay fecha concreta, aunque será en breve. Acaba de llegar la documentación y Patrimonio está estudiándola».
El permiso, que probablemente llegue en septiembre, les autorizará a conservar la plaza hasta que se construya el proyectado museo de la escultura, como poco, dentro de dos o tres años, estima Navarro.
El proyecto de crear este espacio surgió en los talleres de intervención en espacios públicos que el colectivo Urbanacción organizó junto con la Casa Encendida el pasado diciembre, a propuesta de la Junta de Distrito y con la dirección del grupo italiano de acción urbana Esterni. Mediante entrevistas a pie de calle, los asistentes a los talleres identificaron las demandas más populares del barrio: un lugar de encuentro vecinal donde hacer deporte, jugar, organizar eventos culturales, estar en contacto con la naturaleza, intercambiar tiempo y objetos y ver arte.
En tiempo récord, alumnos y vecinos limpiaron el solar, montaron artesanalmente las instalaciones con materiales reciclados y reutilizados y con pequeños aportes salidos de sus bolsillos. Así elaboraron objetos como hamacas, mesas de madera, materiales para jugar a la petanca, tierra o semillas de lechuga, puerros o coliflor.
El 5 de diciembre tocó fiesta de inauguración por todo lo alto. Como atracciones, degustación de alimentos caseros, actuaciones musicales, participación espontánea en la plantación del huerto y proyección de dibujos hechos en directo sobre los muros. El proyecto empezaba a cuajar y una decena de asistentes al seminario decidió continuar. Así, el espacio permaneció abierto durante el puente festivo de diciembre y allí se organizaron talleres de reutilización de materiales, malabares o partidos de bádminton. Unos días más tarde, sin embargo, «operarios del Ayuntamiento rompieron el candado antiguo, colocaron otro y volvieron a cerrar el solar», explica Navarro. Aun así, los vecinos no se olvidaron del espacio. «Una mujer incluso regaba el huerto desde su terraza con una manguera», cuenta Navarro.
Meses después, a primeros de mayo, la puerta apareció abierta. «Los vecinos nos llamaron algo asustados, pusimos un candado y reabrimos los fines de semana», recuerda Navarro. Hasta dio tiempo a recoger la cosecha de hortalizas que habían plantado en diciembre. Pero dos semanas después, volvió a sonar el teléfono, esta vez con una mala noticia. «Las excavadoras municipales estaban arrasado la plaza con todos los materiales dentro», cuenta Navarro.
Ahora, esos momentos se han quedado sólo en un mal recuerdo. El colectivo recoge ya nuevas sugerencias para reconstruir el espacio. Muchas de ellas llegaron, entre café y pastas caseras, en el último desayuno que organizaron con los vecinos.
Crónica de un «atropello»
> Llamada de alerta
El 21 de mayo, el colectivo ‘Esta es una plaza’ recibió una llamada de los vecinos de la calle Doctor Fourquet. Sin previo aviso, las excavadoras habían entrado en el solar y estaban convirtiendo en escombros todas las instalaciones (mesas, hamacas, el huerto), los árboles y hasta las herramientas.
> «Ni trasplantar los árboles»
«Han arrasado el huerto, la petanca y demás esfuerzos de gente que altruistamente ha puesto su dedicación y cariño en un proyecto que se imagina de y para todos. No han tenido reparos en destrozar el huerto y cargarse los árboles plantados por los vecinos, no nos han dado ni la oportunidad de trasplantarlos, están trabajando a puerta cerrada para que no podamos ser testigos de su actuación cruel». El grupo expresaba así su frustración en internet.
> Todo para aparcar mejor
Llegaba al día siguiente. Una asociación de vecinos había pedido utilizar el solar para instalar en él las casetas y el material de construcción de unas obras que se iban a acometer en el barrio. El colectivo se quejaba de que la razón que se había dado por buena para desmontar su proyecto fue que las casetas iban a quitar mucho espacio de aparcamiento.
(I) madridiario. Madrid. Martes, 11 de agosto de 2009
Campaña contra el ‘Gran Hermano’ de Lavapiés
Enrique Villalba/ EP Fotografías: Unbarriofeliz.net | Madrid
Un colectivo de vecinos ha organizado, a través internet, una campaña para evitar que el Ayuntamiento de Madrid instale videovigilancia en Lavapiés. Los comerciantes apoyan la medida municipal.
‘Unbarriofeliz.net’ es un blog en el que vecinos del barrio de Embajadores han colgado artículos, vídeos y fotografías en los que critican la instalación de 48 cámaras de videovigilancia en el ámbito de Lavapiés antes de final de año. Según reza la página web, la implantación de este sistema de seguridad «va a convertir tu barrio en un gueto, el Gran Hermano particular de tu vida, tu intimidad, tu libertad. Cuando pasees, okupes, beses, te saques un moco, serás filmado para la posteridad».
Estos detractores de la videovigilancia municipal han pegado carteles por todo el barrio para evitar esta implantación. Comparan la acción del Ejecutivo municipal con el libro de George Orwell ‘1984’, donde el omnipresente ‘Gran Hermano’ controla todos los movimientos de los ciudadanos.
El Ayuntamiento de Madrid anunció el pasado mes de mayo que implantará un sistema de videovigilancia en el ámbito de Lavapiés, desde la plaza de Tirso de Molina hasta la glorieta de Embajadores y sus transversales. Con esta medida, secundada por la Delegación del Gobierno en Madrid, pretende incrementar la seguridad de la zona y mejorar la calidad de vida de vecinos y visitantes. El sistema, tal y como anunció el delegado de Seguridad, Pedro Calvo, estará operativo en el último trimestre del año, para las Navidades, y, según fuentes municipales, cuenta con el apoyo de vecinos y comerciantes de la zona.
Apoyo contra el delito
De hecho, la Federación de vecinos y comerciantes ‘Madrid Centro’ apoya completamente la iniciativa municipal, ya que fue una de las organizaciones que ha solicitado su implantación, «después de haber constatado la eficacia habida en otras zonas de la ciudad como ha sido en la Plaza Mayor o en la Zona de Montera-Ballesta». El presidente de la Federación, Florencio Delgado, señala que las cámaras mantendrán la doble utilidad «de disuasión o de eficaz ayuda para la eliminación de actos delictivos y vandálicos que en dicho barrio de nuestra ciudad frecuentemente se dan».
(I) EL PAIS.Madrid. Miércoles, 12 de agosto de 2009
Fe, chulería y una tapa de entresijos
Todo listo en La Latina para beber, comer y rezar en honor a La Paloma
PABLO DE LLANO | Madrid
A principios de 1787, unos niños se encontraron un lienzo de Nuestra Señora de la Soledad en la calle de la Paloma. Isabel Tintero, una portera del barrio, vio a los chiquillos con el cuadro, les soltó unas monedas por él, lo bruñó y lo expuso en su portal. Desde entonces hasta hoy, la Virgen de La Paloma ha hecho un milagro tras otro, a cual mayor, y los vecinos de La Latina le han entregado toda su fe.
Es la síntesis de doña Emilia. Su marido, fallecido hace tres meses, era el presidente de la Congregación que venera a esta virgen. A su lado está Alfredo, con La Paloma tatuada a lo largo del antebrazo derecho. «Aquí la llevaré hasta la muerte», dice el hombre.
El día cumbre de las fiestas será el sábado, cuando los bomberos bajen a la santa de su altar y la porteen calle de Toledo abajo. Hoy empiezan los prolegómenos del día grande: concurso al mantón más bello en la calle de la Paloma y concurso del Juego de la Rana en la calle de Toledo. La vía se cerrará para que los vecinos compitan por parejas para ver quién encesta más hierros en la boca de una gran rana de pega.
La primera jornada se cierra con la actuación de un insigne rockero de Carabanchel, Rosendo Mercado, en el parque de Las Vistillas. Se desconoce si es devoto de la Virgen de La Paloma, pero seguramente se empleará por alegrar la noche de Madrid. Combustible no faltará. Los tenderos se afanaban ayer a última hora por disponer su oferta para el concierto y los días sucesivos: en sólo tres puestos, para abrir boca, unos 5.000 litros de cerveza, 100 kilos de tortilla, 20 cajas de calamares y 300 kilos de entresijos, un refrito de tripa de cordero con un olor que arredra a la pituitaria.
Las fiestas de La Paloma cogen el testigo de las de San Lorenzo, en Lavapiés, que terminaron ayer por la noche. En la calle de Argumosa los feriantes desmontaban las barracas. Más arriba, en la iglesia de San Lorenzo, no había rastro de la devoción entregada en los días pasados. Juan Carlos, un chico dominicano, hacía balance de la verbena echado sobre una pared: «Ha sido buena, pero corta. Dese cuenta que en mi tierra se vive todo el año a ritmo de vaciladera».
La verbena de San Cayetano también es historia hasta 2010, aunque ayer todavía colgaban las guirnaldas de la calle del Oso. Allí tomaban el fresco al anochecer tres vecinas mayores del barrio, Encarna, Isadora y Antonia. En su memoria, la actuación estelar de la verbena: «Vinieron dos travestis, dos hombres vestidos de mujer. Una imitó a Concha Piquer, a Rocío Jurado y a la Lola. La otra, cantó por Marifé de Triana. ¡Uy, qué cosa bonita!», decía Isadora sentada en su sillita de tijera. El único borrón de la fiesta, contaba Encarna, fue la suspensión de la procesión de San Lorenzo el lunes: «Hay que ver lo que llovió. Anda que no iban las chulaponas empapaítas…».
No hubo milagro que librase a San Lorenzo de la lluvia. La Paloma no terció por su colega.
(I) EL PAIS.Madrid. Jueves, 13 de agosto de 2009
Rosendo y ‘el Gasolinas’
El madrileño desborda Las Vistillas y se reencuentra con colegas de la mili
CARLOS MARCOS | Madrid
Rosendo no lo sabe, pero hoy [por ayer] se va a encontrar con alguien que le ha visto en una situación comprometida. El Gasolinas se llama el delator, un madrileño de los de antes que a las 18.00 de ayer merodeaba por el camerino del músico carabanchelero. El Gasolinas se explica: «Soy de su quinta. Hice la mili con él en Canarias. Estoy aquí para saludarle. Hace 35 años que no nos encontramos. Yo le vi con la cabeza rapada». Ahí está el dato comprometido: Rosendo sin la melena más legendaria, con el pelo rasurado, sirviendo a la patria. Información de primera. Cae la tarde y dentro de unas horas el fundador de Leño actuará por primera vez en su carrera en Las Vistillas, dentro de las castizas fiestas de La Paloma. Rosendo conoce bien la zona, pero de antes de convertirse en el rockero español de referencia. «Venía mucho por aquí cuando era joven», explica en la caseta de obra-camerino con un cigarro entre los dedos. «Mi mujer vivía en Plaza de Castilla y yo en Carabanchel, así que nos veíamos a mitad de camino y teníamos los primeros escarceos. Nos comprábamos una bolsa de patatas, porque no había para más, y pasábamos la tarde haciendo el ganso».
Mientras Rosendo recuerda esas iniciáticas citas, El Gasolinas («llevo ese mote porque tenía una gasolinera») espera inquieto a pie de camerino. «Era un fiera con la guitarra. Ya tocaba muy bien por la época. Nos hacía unos conciertos increíbles. Te estoy hablando de cuando teníamos 21 años, y ahora los dos tenemos 55. Espero que me recuerde. Dile que le conozco del destacamento de Canarias, cuando la Marcha Verde», comenta ilusionado. Son muy frecuentes estas situaciones: gente que se atribuye ser colega de toda la vida del rockero más querido. «Por eso no salgo mucho», cuenta el protagonista, «porque siempre acabo en la puerta del baño después de ir retrocediendo por toda la barra por la brasa que me dan. Bueno, y tampoco salgo porque ya estamos mayores: me tomo dos cervezas y me pongo tontorrón».
Rosendo se encuentra todo agosto de rodríguez en su piso de toda la vida, en Carabanchel. Su mujer pasa unos días en un pueblo de Burgos, y su hijo, de 33 años, ya se independizó. El músico está muy irritado con su ciudad: «Es que salgo a la calle y me pongo de mala leche. Hay zanjas y obras por todos los lados. Una locura». Pasa la mitad de la semana de gira y cuando llega a casa se las arregla como puede: «Soy un negado para cocinar, pero siempre hay una lata de atún a mano».
Llega la hora del concierto y Las Vistillas se llenan de camisetas de Rosendo y de Leño. La plaza se desborda: unas 5.000 personas, muchas de ellas apenas ven la melena del músico. Rosendo ofrece un espectáculo rotundo, seco, bárbaro. Despacha temas de su última gran obra, con un título muy de la casa, El endémico embustero y el ingrato pertinaz. Pero deja espacio para piezas de los añorados Leño. Suena una versión cafre de El tren. «Llevo 30 años, desde la época de Leño, sin tocarla, por aquello de no echar mano del recurso fácil, pero me he bajado de la burra porque la gente me la pedía siempre», comentaba minutos antes de salir. Para el final deja Agradecido, Maneras de vivir y Navegando. Pasan los años y el de Carabanchel, ya con toda su melena encanecida, suena más rocoso, rudo y auténtico. Un caso único.
Y, a todo esto, qué fue de El Gasolinas. Pues que por fin se encontró con su amigo el rockero, compañero de garita. Se abrazaron y el gasolinero le dijo: «Qué tiempos, Rosendo. No paras. Cómo has vivido, ¿eh? Te acuerdas de las comilonas que nos pegábamos, con jamón y chorizo… Si tuvieses tiempo nos tomábamos unas cervezas, pero te veo muy liado. Bueno, machote, nos vemos…». Rosendo sonríe, se hace unas fotos con él y le agradece la visita. Luego, se mete en el camerino. No está seguro de haberle reconocido. Otro colega de toda la vida que se marcha agradecido.
(I) EL PAIS.Madrid. Jueves, 13 de agosto de 2009
«Guapa, date la vuelta»
El concurso de piropos abre las fiestas de la Paloma
MARÍA MARTÍN | Madrid
«Hola, chula castiza que estás más apretadita que los tornillos del tranvía de la Guindalera». Ése fue el piropo que Luis Caballero, mano en alto a modo castizo y deje madrileño hasta parecer forzado, dedicó a las madrileñas. «Porque son guapas y tienen un par de ojones…» y se quedó tan ancho.
Pero hubo más, porque el consurso de piropos de las fiestas de la Paloma no tuvo desperdicio. «A ver, tengo un problema muy serio», dijo Chemi, otro de los concursantes, al saltar al escenario. Pónganle el tono castizo: «es que aquí tengo a mi churri, a la otra y a la que me espera y no sé a quién dedicarle el piropo». Ante la duda Chemi soltó un par y escogió a la otra. «Date la vuelta mujer», le dijo a la señora, que enfundada en su vestido se giró dando la espalda al público. «Con ese culo que tienes te vas a Huelva y el eólico funciona sólo cuando te mueves». La señora y el público parecieron tomarlo como un piropo.
A pesar del tono y la caducidad de los requiebros, al respetable le hacía cierta gracia el asunto. Aún más cuando las mujeres se atrevieron a regalar sus perlas -sólo cinco de 16 participantes se lanzaron-. «¡Guapo! Que tienes los ojos más grandes que los pies», piropeó Susana al presentador del evento.
Premios a los niños
Pero el mejor piropo femenino, según el grupillo que formaban Angelines, Carmen y Lola, fue el de Isabel Infante. «Yo no sé decir piropos, así que os cuento uno que me dijeron un día a mí», dijo. Y cogiendo del brazo a una de las chulapas forrada de azul le soltó: «¡Prenda!, qué poquito azul llevas para lo cielo que eres». A juzgar por los agudos vítores no sólo encantó al grupo de Angelines.
Como algo excepcional, hubo dos ganadores. El pequeño Raúl, un chiquillo que no llegaba a los diez que se atrevió con el piropo que primero se aprende en el colegio: «Si el mundo fuese un pañuelo, tú serías mi moco preferido».
El segundo, y ganador oficial porque fue el que se llevó la placa, pasó del uniforme de chulapo. «¿Cómo se puede ir a un concurso con esas pintas?», chismorreaba Carmen. El hombre recuperó un clásico de los que se escriben en los libros y carpetas de 4º de la E.S.O: «Quién fuera lágrima para nacer en tus ojos, recorrer tus mejillas y morir en tu boca». Esto es un concurso. El mismo que el del año pasado con los mismos piropos. Falta comprobar de una vez si surten efecto en una calle cualquiera del siglo XXI.
(I) EL PAIS.Madrid. Viernes, 14 de agosto de 2009
Ganó el mantón de 1920
MARÍA MARTÍN | Madrid
Miles de flecos, nueve piezas de fina seda bordadas a mano y unas pastas de té como premio. Es el concurso de mantones de las fiestas de La Paloma. Y aunque para Nati, la concursante con el mantón más caro -1.800 euros- lo importante es «el arte con que se lleva el mantón», el que finalmente resultó ganador fue el más antiguo.
Era el de Socorro, la número uno, que no se había vestido de chulapa porque su marido ya no estaba para bailar con ella el chotis. La mujer, muy chula, lucía un «mantón finísimo» de 1920.
«Muéstramelo, déjamelo», pedía el presentador, que dejó asombrado al público con sus conocimientos sobre la materia. «Sí señora, con una conservación extraordinaria, con fleco de cantillana y con cuatro puestas distintas. ¡Una maravilla!», elogió. El concurso de piropos había sido el miércoles por la noche, pero Socorro aprovechó el comentario del presentador y se lanzó: «Si no tienes nada que hacer y quieres pasar un rato, acompáñame a dar un paseo al Rastro. ¡Ahí queda eso!».
(I) EL PAIS.Madrid. Sábado, 15 de agosto de 2009
Chulapas ‘drag’ en la Paloma
EL PAIS | Madrid
Hasta el acento de la presentadora era castizo anoche en la plaza de la Paja con motivo de las fiestas de la Paloma. Tan madrileño era todo que Ona, la ganadora del concurso de drag queens,llevaba un disfraz de gata bajo el vestido que se quitó, súbitamente, en el escenario. Bienvenido y Sofía a sus 60 años, vestidos de chulapos, la observan con atención. «Hay unos que se visten de una manera y otros de otra. Así va la vida, nosotros también evolucionamos», resumía Bienvenido.
(I) ABC. Madrid. Domingo, 16 de agosto de 2009
La Paloma desciende sobre Madrid
LUIS CANO | Madrid
La Vigen de la Paloma bajó desde su altar para recibir culto de los madrileños. El misterio de la Asunción, celebrado ayer, supone una suerte de resurrección de la Madre de Dios en cuerpo y alma según el credo católico. Los bomberos de Madrid obraron el «milagro» con el descenso del lienzo para gloria de la patrona oficiosa de la capital. La tradición y la devoción removieron la iglesia de Nuestra Señora de la Paloma en el día grande de las fiestas de La Latina.
El madrileño más «gato» ayer fue Juan Cano, el bombero encargado de escalar hasta el retablo para descolgar la imagen de Nuestra Señora de la Soledad, conocida en Madrid con la advocación de La Paloma, la «Virgen Castiza». Abstraído de las salves de «¡Viva la Paloma!», devolvió la Reina de los Cielos a la tierra.
Cano rompió en lágrimas cuando bajó y abrazó a sus hijos. La Hermandad del Cuerpo de Bomberos de la Santísima Virgen de la Paloma lo eligió como encargado de cumplir con el privilegio. «Es una actuación fácil, nada comparado con el peligro de nuestro trabajo. Pero en las pruebas los días anteriores estaba temblando de los nervios». Su patrona no quiso que le temblara el pulso ante la mirada de una iglesia abarrotada, entonando el himno de La Paloma y agitada por una sinfonía de abanicos para mitigar el fuerte calor.
La virgen milagrosa
La Paloma se ganó el cariño de los madrileños por obrar un milagro tras otro, desde que Isabel Tintero, allá en 1787, colgara el lienzo de la Soledad en su portal, en la calle de la Paloma. Los ruegos a la Virgen volvieron a formar ayer grandes colas para adorar la imagen al final de la misa mayor, a las 14.30 horas. En la procesión, a las ocho de la tarde, miles de madrileños la acompañaron por las calles del centro.
El vicealcalde, Manuel Cobo, pidió a la Virgen que «nos ayude a conseguir los Juegos Olímpicos de 2016». Mientras Cobo oraba, el alcalde laboraba. Alberto Ruiz-Gallardón no asistió a la celebración religiosa porque está en el mundial de atletismo en Berlín para promocionar la candidatura madrileña. Es la segunda ocasión que no asiste a La Paloma. La anterior, en 2004, faltó para ganar votos del COI durante los juegos olímpicos de Atenas.
Los madrileños rogaban a la Virgen: «Que se acabe la crisis para los de siempre». «Que apruebe 4º de la ESO, por favor». «Que pueda venir el año que viene con mi hijo». «Quiero un novio que sea un hombre de verdad y me haga feliz». «Que no me tenga que coger otra baja por los dolores de espalda». «Mucho amor y salud para mi «churri», mi mamá, mis amigos y mi familia. Con eso seré feliz». «Por Madrid y los madrileños».
Festejos
En Madrid, hay tantos vecinos que son capaces de llenar las playas, los pueblos, las carreteras y, aún así, atestar las calles de la capital durante las fiestas.
Los madrileños ilustres, salidos de la zarzuela «La Verbena de la Paloma», pasearon con garbo por las calles de Latina. Pero Don Hilarión, La Maja de Lavapiés, El Julián, La Susana y La Casta no eran los únicos con vestido castizo. Francisco, chulapo, se marcó un chotis agarrado a la cintura de Marta, chulapa, animado por la música del organillo.
Helen, escocesa, aplaudía y bebía encantada: «Madrid, beautiful, great». No sabía que la limonada madrileña tiene vino blanco y moscatel, además del azúcar, la gaseosa y el limón. Helen sacudía el abanico con maestría, como quien no ha parado de agitarlo desde que bajó del avión.
El calor era sofocante tanto para Helen como para todos. La humareda de la freidura empañaba las gafas de Martín, churrero: «¿Que si vendo churros? Casi tantos como en Año Nuevo. Aunque el tiempo no acompañe, a la gente le gusta tomarse unas porritas en la verbena. La tradición es la tradición». Lucía, churrito en mano, repite: «Hoy saben mejor que cualquier otro día. El calor no importa. La tradición es la tradición».
(I) EL PAIS.Madrid. Domingo, 16 de agosto de 2009
Lágrimas para despedir las fiestas
Cientos de fieles siguieron la bajada de la Virgen de la Paloma por los bomberos
MARÍA MARTÍN | Madrid
Cuenta la tradición que los fieles de la iglesia de la Paloma quisieron un día bajar el cuadro de la Virgen de más de 80 kilos y, al no poder, solicitaron la ayuda de los bomberos. Desde entonces son éstos los únicos que descuelgan a su patrona cada 15 de agosto para llevarla en procesión.
Este año Juan Cano fue el bombero elegido para bajar a la Virgen, que cientos de fieles besuquearon poco después, ignorando toda recomendación de prevención por la gripe A. «La fe es la fe», que decían los devotos.
Juan, del parque de Aluche, no pudo reprimir las lágrimas mientras descolgaba el retrato. Revivía los momentos más duros de sus 27 años de experiencia en el cuerpo. «Es una emoción inexplicable. Este momento puedes vivirlo como madrileño y como tal es un orgullo, pero hacerlo como bombero es un honor, un privilegio», decía una hora después con los ojos aún llorosos.
El festivo día, que puso fin a las fiestas más castizas, comenzó con la ofrenda floral a la Virgen, por la que pasaron el vicealcalde Manuel Cobo y el portavoz socialista, David Lucas. El color de este año era el blanco y decenas de chulapos se arremolinaron para contribuir con sus rosas y claveles mientras comenzaba la multitudinaria misa.
En la iglesia de San Pedro Real no cabía un devoto más y los ajetreados abanicos peleaban por aliviar los más de 35 grados que sufrieron los fieles durante la misa, que se prolongó más de una hora. «¡Viva la Virgen de la Paloma! ¡Viva!», gritaron exhaustos los congregados.
Fuera, envueltos en un intenso olor a fritanga y un sol de los de 15 de agosto, varias decenas de sexagenarios siguieron la eucaristía por megafonía. «Quien es devoto, es devoto, haga frío o calor», decía Mercedes, «madrileña de toda la vida» y bautizada en la misma iglesia, que no abandonó su puesto en primera línea ni un segundo. «Es mi Virgen» afirmaba la menuda mujer. «Salud y paz», vino a pedirle. Como todos los presentes.
Entre los que no encontraron la «forma humana» de entrar estaba también Paloma, una joven ama de casa vestida de chulapa, que había acudido a todas las citas de las fiestas. Rozó la gloria en el concurso de mantones, pero fue en el de pasodoble donde consiguió la victoria. «La gente joven está muy descastada», se quejaba. «A los niños hay que vestirlos desde pequeños, llevarlos a las fiestas castizas y, por supuesto, enseñarles a bailar el chotis». Mientras tanto, Jacinta, una diminuta anciana, se enjugaba las lágrimas. «¿Cómo no voy a llorar? ¡Estoy viendo a mi patrona, la Virgen de la Paloma!».
(I) EL PAIS.Madrid. Domingo, 16 de agosto de 2009
El distrito de Centro está sucio
La junta municipal pide a Ana Botella más baldeo y recogida de basura
EP | Madrid
El distrito de Centro pedirá a la Concejalía de Medio Ambiente del Ayuntamiento que aumente la frecuencia de la recogida de basura y de baldeo de las calles en el Rastro, en el barrio de Malasaña y en otras zonas en virtud de los acuerdos adoptados por unanimidad en el último pleno municipal.
El grupo socialista propuso que los servicios municipales limpien «a fondo» todas las calles del barrio de La Latina, con especial atención a las aceras y calzadas que ocupan los tenderetes del Rastro cada domingo, incluyendo el baldeo. Además, piden que se recojan los contenedores de reciclaje con la frecuencia necesaria para que no estén desbordados y, si fuera necesario, que se instalen más.
De hecho, los vecinos de la plaza de Cascorro llevaban meses quejándose de la suciedad que se acumula cuando miles de personas pasan por la zona cada domingo, y exigían del gobierno local «más personal de limpieza y un baldeo más frecuente», así como una campaña de sensibilización. Problemas similares sufren los madrileños de la zona de Malasaña y del barrio Universidad, donde la asamblea ciudadana del barrio (ACIBU) ya había propuesto al Ayuntamiento un proyecto piloto de recogida de plástico, cartón y vidrio directamente en las tiendas para evitar que las islas de contenedores de reciclaje se colapsen y se acabe dejando la basura en la acera.
Ahora, una propuesta de IU aprobada por unanimidad también exige al área que dirige Ana Botella un aumento de la recogida selectiva y de cartonaje en la zona, mientras que, gracias a otra proposición, socialista en este caso, se deberían vaciar más a menudo los contenedores, incrementar su número, extender a todo el distrito la recogida de cartones y desperdicios con el mismo sistema del barrio de Embajadores e incrementar la limpieza y baldeo en las islas de reciclaje.
Asimismo, se instará a la Concejalía de Medio Ambiente a que envíe inspectores a aquellos locales destinados a la actividad de hostelería y alimentación que depositan incontroladamente productos orgánicos en la vía pública. Por último, se exigen garantías de un baldeo y limpieza más frecuente de las calles donde más locales y aglomeraciones nocturnas hay, así como medidas disuasorias y una campaña de sensibilización.
El concejal presidente de Centro, Enrique Núñez, explicó que, de momento, lo único que el distrito puede hacer es solicitar a Medio Ambiente que atienda estas quejas vecinales. Previsiblemente, hasta el mes de septiembre no se podrá tener una respuesta.
(I) ABC. Madrid. Lunes, 17 de agosto de 2009
Luz de agosto
LUIS PRADOS DE LA PLAZA | Madrid
Quitando el diluvio de la tarde de San Lorenzo, que fue una manta de agua y tormenta granizada (imprevista en el corazón de Lavapiés), es disculpable dejar hoy en descanso el sofoco de la montonera de obras revueltas en el paisaje de Madrid, por ser las fiestas de agosto, «por ser la virgen de la Paloma» como hemos tenido la perseverancia de titular años y años seguidos.
Durante la primera la quincena de este ferragosto benigno tuvimos las verbenas en paz, bien que se hayan colado algunas costumbres fuera de lo tradicional. Suele repetirse en estas circunstancias que «los tiempos cambian», bajo el consejo de renovarse o morir, de modo que no pienso discutir la marcha de los acontecimientos: en todo caso, será mejor acogerse a lo primero que a lo segundo.
Sí merece la pena recordar, en aquellos debates sobre «los tontos o los listos de agosto» -según se mire- la sentencia de un presidente de la Diputación, durante los años difíciles, que aseguraba el lujo de Madrid en esta escalada al puerto puntuable (como se fuera la etapa reina) de las altas temperaturas que obligan a declararse en tiempo de veraneo. Una delicia de optimismo y conformidad.
«En el mes agosto, y con dinero -decía-, Madrid se convierte en Baden-Baden… Lo malo es que refresca un poco por las noches», aunque lo peor, al día de hoy, está en la calentura que se cuenta en las páginas de sucesos todos los días.
Asistir a los trabajos y a la fidelidad de los bomberos, con un ojo en los incendios y otro ojo en las inundaciones, es una garantía. Este fin de semana, en el esplendor de la Puerta de Toledo, se ha repetido la ilusión y la entrega al solemne paseo del cuadro de una Soledad, que llaman Paloma.
(I) ABC. Madrid. Miércoles, 19 de agosto de 2009
Las fiestas en el centro de la capital generan 25.000 kilos de basura
ABC | Madrid
Los festejos de San Cayetano, San Lorenzo y La Paloma, celebrados en el centro de la capital desde el 11 al 16 de agosto, y la gran cantidad de asistentes con la que contaron produjeron 25.000 kilos de basura. Fue aproximadamente la cantidad de residuos y desperdicios que los servicios de limpieza del Ayuntamiento de Madrid recogieron tras las fiestas
El Ayuntamiento fue sobrado con sus previsiones. Según informaron a Ep fuentes del Area de Medio Ambiente, el Consistorio instaló en las calles de los barrios festivos un total de 123 contenedores de 800 kilos de capacidad cada uno -63 para envases y 60 para el resto de residuos-.
El récord de desperdicios recogidos este año en la capital lo siguen liderando las fiestas de Chueca. Durante los cinco días de celebraciones, los operarios municipales recogieron más de 77 toneladas de basura, más otros 94 que retiraron de la calle Alcalá y Gran Vía tras la manifestación del Orgullo Gay del sábado 4 de julio.
(I) ABC. Madrid. Sábado, 22 de agosto de 2009
Ramadán en el corazón de Lavapiés
| «Es un mes de renovación espiritual personal y colectivo, de repaso de los valores islámicos» El 96% de musulmanes que vive en la región ayunará durante el mes de ramadán, que comienza hoy. Eso se traduce en 211.061 de un total de 220.418. Así lo explicó ayer el presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España (Ucide), Riay Tatary, en base a un estudio realizado por la entidad en 2008. Para el director del Centro Cultural Islámico de Madrid «es un acto individual entre cada persona y Dios», informa Ep. Según Riay Tatary, «es un mes de renovación espiritual personal y colectivo, de repaso y de acercamiento a los valores islámicos». Uno de los momentos más importantes del día es cuando se rompe el ayuno en familia, «durante todo un mes las familias se reúnen y comparten la cena», afirmó. El ayuno finaliza con «una oración sencilla y una comida ligera para después acudir a la mezquita para la última oración del día que se une a la del Ramadán», señaló Tatary. «Los extranjeros inmigrantes sin familia y que se encuentran solos en el país acuden a las mezquitas tras la cuarta oración y es allí, junto con otros en su misma situación, donde celebran el fin del ayuno», indicó. |
ANA MELLADO | Madrid
«Desde las 05.54 y hasta las 21.03 horas no existirá nada más que el recogimiento y la oración» asevera Atif Hussein, un paquistaní de 42 años que regenta un restaurante de kebab en Lavapiés.
La aparición de la luna a finales del «sha´ban» (octavo mes en el calendario lunar) marca el inicio de la festividad más importante para los musulmanes: el Ramadán. Durante un mes, desde el alba hasta la puesta del sol -ahora, en verano unas 16 horas- se debe escapar de todo aquello que pueda apartar de la meditación; comida, bebida,tabaco, relaciones sexuales… Nada de nada. Eso sí, con el ocaso llega la recompensa en forma de fiesta para el paladar y de reunión con la familia en torno a la mesa.
Walid es argelino, tiene 41 años y regenta una frutería en la calle Ave María. Lleva 32 años celebrando el Ramadán, sin embargo esta vez duda si podrá resistir a un mes de ayuno. Hace unas semanas le diagnosticaron diabetes y el médico le ha aconsejado proseguir con su vida habitual. «Voy a intentarlo, no hay nada como estos 30 días. Ahí uno le demuestra a Dios la diferencia entre los animales y las personas; tenemos hambre, pero aguantamos, estamos sedientos de sólo tragar saliva, pero Él merece ese esfuerzo», comenta Walid.
La mayoría de los musulmanes coinciden en que al principio es un poco arduo, pero el cuerpo termina por adaptarse. Este año el ayuno es más duro por celebrarse en un mes estival donde las altas temperaturas son inevitables. Lo de comer a hurtadillas no sirve, «cualquiera puede esconderse y comer algo, pero ¿y Dios? Él lo sabe todo. Es un acto muy íntimo sólo entre cada uno y Él», manifiesta el argelino entre cajas de kiwis y manzanas. Según marca el Islam, los menores, los enfermos mentales y la mujeres durante la menstruación, el embarazo o el puerperio están exentos de seguir los preceptos que rigen el Ramadán.
En la calle Calvario, el olor a cuero que desprenden las babuchas, los pufs y los bolsos invade el ambiente. El responsable de ello es un bazar, regentado por un marroquí de 23 años . «En los países mayoritariamente musulmanes, la vida se paraliza, los comercios y los restaurantes cierran, sólo las mezquitas permanecen abiertas. Pero, aquí en Europa no queda más remedio que trabajar y orar cuando podamos». Pero no cualquier sitio vale. Abdí, camarero procedente de Bangladesh, pone de manifiesto que nunca podría rezar dentro del bar. «Es un lugar sucio, impropio para meditar. Encima, hay botellas de alcohol, algo prohibido para nosotros».
En Lavapiés, uno de los núcleos con más población musulmana, se ubican dos mezquitas; una para los procedentes de Bangladesh y otra para los de Paquistán. Pero, sin duda el lugar que congrega a más devotos con ansias de orar es el Centro Cultural Islámico de Madrid, conocido por todos como la Mezquita de la M-30.
Según el director de Asuntos Culturales del Centro, más de 300 personas acudirán entre semana para romper el ayuno y cerca de 500 se desplazarán hasta allí el sábado y el domingo.
El sábado 29 de septiembre a las 21:44 horas el sacrificio se verá recompensado. Es el momento de reunirse con familia y amigos, degustar manjares, estrenar ropa nueva y hacer regalos a los más pequeños. El dulce, la fruta y los dátiles son los grandes protagonistas en la mesa.
Pero lo principal es que durante los tres días posteriores al Ramadán las desavenencias, los conflictos y el distanciamiento desaparecen. «Aprovechamos para perdonar, arreglar los entresijos pendientes, y enmendar todo», explica con orgullo el dependiente.
(I) ABC. Madrid. Sábado, 22 de agosto de 2009
Vecinos del centro de la capital, molestos con los comercios chinos
EP | Madrid
Los negocios chinos que proliferan en los últimos meses en diversos puntos del distrito Centro han causado el malestar de los vecinos de la zona, que acusan a sus propietarios de incurrir en competencia desleal al vender sus productos a un precio «mucho más barato» que el resto de negocios de la zona, según denunció hoy el portavoz de la Asociación de Vecinos del Distrito Centro, Francisco García, en declaraciones a Europa Press.
Esta asociación ha recibido numerosas quejas referentes, sobre todo, a los negocios regentados por ciudadanos de origen chino ubicados en los aledaños de la plaza de Cascorro, Tirso de Molina y Duque de Alba. García aseguró a Europa Press que en esta zona hay tiendas de venta al por mayor «con las que no han tenido nunca ningún problema» y que van a cerrar a causa de la competencia de los nuevos negocios chinos.
Los vecinos de la zona también han denunciado en frecuentes ocasiones el riesgo que supone la acumulación de «grandes fardos de ropa amontonada» en los sótanos de dichos negocios y que, al tratarse de edificaciones muy antiguas, podrían ocasionar un incendio «el día menos pensado», según las propias palabras de García.
Por su parte, el portavoz de la Asociación de Comerciantes Chinos de Madrid, Felipe Chen, ha negado las acusaciones y ha afirmado que la venta de productos de bajo coste al por mayor se ajusta «a lo que hacen muchas superficies comerciales», así como el horario de estos negocios. «Cualquiera puede comprobar que las tiendas chinas de venta al por mayor están cerradas a las 19 horas», aseguró.
Estacionamientos interminables
Otro de los problemas ocasionados por estos negocios, según esta asociación, se deriva de las dificultades para estacionar vehículos en la céntrica zona madrileña. Las restricciones impuestas al tráfico en el entorno de Lavapiés, en el barrio de Embajadores, han ocasionado que gran parte de los comerciantes chinos ocupen durante «largos periodos de tiempo» las zonas de carga y descarga cercanas a Tirso de Molina, tal y como aseguró García.
Las asociaciones de vecinos de la zona denuncian no sólo la utilización «incorrecta» de estas plazas de aparcamiento, sino la «frecuente» ocupación de la acera, lo que dificulta el tránsito de los peatones y el acceso de algunos vecinos a sus casas.
Por estos motivos, la Asociación de Vecinos del Distrito Centro ha mostrado su apoyo a la iniciativa del Ayuntamiento de Madrid para limitar los estacionamientos de carga y descarga al horario matinal, mientras que reclaman la imposición de medidas que aseguren el cumplimiento de los periodos establecidos para dichas tareas de carga y descarga.
Los comercios chinos pierden clientela
Muchos de los comercios chinos abiertos en los últimos meses en el distrito Centro de Madrid han tenido que cerrar «por la falta de negocio» tras las restricciones al tráfico en la zona de Lavapiés, en el barrio de Embajadores, según informó Felipe Chen.
«Hay muchos locales que se están vaciando en los últimos meses por las dificultades para que los clientes lleguen hasta la zona de los comercios», aseveró Chen. Según sus palabras, esta zona céntrica parece estar «muriéndose» poco a poco para los comercios chinos tras las restricciones al estacionamiento de turismos y vehículos de carga y descarga.
Por último, Chen rechazó las acusaciones sobre la ocupación ilegítima de las plazas destinadas a tareas de carga y descarga y afirma que, «aunque no sea el cien por cien», la mayoría de los comerciantes chinos cumplen con las normas de estacionamiento.
(I) madridiario. Madrid. Domingo, 30 de agosto de 2009
El Psoe reclama un polideportivo para los ciudadanos de Centro
MDO/EP Fotografías: Juan Luis Jaén | Madrid
El presidente del Grupo Municipal Socialista, Óscar Iglesias, denunció este domingo que el distrito Centro es el único de la capital que no dispone de un polideportivo municipal, lo que obliga a más de 150.000 residentes y a miles de visitantes a recurrir a gimnasios privados o desplazarse a otros distritos para hacer deporte.
«El distrito Centro, que debería ser un escaparate de la ciudad, es precisamente el único de la capital que no tiene piscina municipal, ni gimnasios, ni pistas de tenis o pádel y, además, carece de recintos cubiertos para practicar deportes como baloncesto, balonmano o fútbol sala», aseguró Iglesias, quien reclamó la construcción de una de estas instalaciones en la zona.
En ese sentido, el concejal socialista recordó que se han cumplido dos años desde que el Ayuntamiento cerró el polideportivo de La Latina (en las imágenes), la única instalación pública de que disponía el distrito Centro y al que acudían de forma habitual más de 10.000 personas.
También manifestó que cuando el Gobierno local termine de demoler el antiguo polideportivo con fondos del Plan Zapatero «archivará sine die el proyecto anunciado en 2007 de construir otro nuevo en los mismos terrenos por falta de recursos», por lo que Centro «seguirá sin contar con instalaciones deportivas municipales durante años».
«Tercermundista» El presidente del Grupo Socialista en el Ayuntamiento de la capital afirmó que el déficit deportivo del distrito Centro es «tercermundista» y pidió al Gobierno municipal que «el año que viene inicie en los terrenos del antiguo polideportivo de La Latina o en otro solar del distrito las obras de un nuevo centro deportivo de carácter público, dotado al menos con pistas deportivas, gimnasio y dos piscinas, una cubierta y otra al aire libre».
Por último, Iglesias se quejó del escaso interés del Gobierno de Alberto Ruiz-Gallardón por promocionar la práctica del deporte de base cuando la capital aspira a organizar los Juegos Olímpicos de 2016, considerando que «las infraestructuras deportivas de titularidad municipal en Madrid son absolutamente insuficientes para atender la demanda actual».
«En estos momentos hay 68 polideportivos municipales, uno por cada 48.529 habitantes, mientras que Barcelona tiene proporcionalmente tres veces más, con una instalación deportiva municipal por cada 17.000 habitantes», concluyó
(I) madridiario. Madrid. Miércolores 9 de septiembre de 2009
Lavapiés acoge el primer Festival del Friki
MDO/E.P. Fotografías: Juan Luis Jaén | Madrid
El barrio de Lavapiés acogerá a partir de este jueves el II Festival SWING & SOUL en el que se acercará al público madrileño los estilos musicales con raíces en la música negra y se reivindicará su trascendental influencia en la cultura pop del último siglo.
En un mercado saturado de festivales que musicalmente repiten las fórmulas de moda en las listas británicas, el SWING & SOUL se desmarca poniendo su mirada en la música norteamericana más clásica: aquella que de origen negro y con base en el blues y el jazz, fue popularizándose entre el público blanco a través de estilos como el swing y el soul.
Este festival quiere ser un marco para el apoyo y difusión de los grupos actuales cuya música se inspira en la música negra. Así, en el cartel de este año contaremos con algunas de las mejores bandas nacionales del momento con estilos que abarcan desde el jazz o el soul más clásico, hasta el swing, el reggae o el ska. La propuesta es idéntica a la de los clásicos: conmover, divertir y hacer bailar a la gente con una música llena de ritmo y sentimiento.
Además de conciertos, el festival incluirá con una sección cinematográfica en la que se podrá disfrutar de una muestra de películas donde la música negra en general es protagonista. Además, el sábado contará con mercadillo de discos y de ropa.
(I) EL PAIS.Madrid. Sábado, 12 de septiembre de 2009
Las dos vidas del jardinero
Este inmigrante de Bangladesh recorrió cuatro países, escapó de un centro de internamiento y sobrevivió en un monte de Ceuta antes de llegar a Madrid
ANAÍS BERDIÉ | Madrid
En Dhaka, a 8.600 kilómetros de Madrid, Jahid (26 años) creció planeando un futuro lejos de su país, Bangladesh. A los 22 años se subió a un avión rumbo a Europa. O eso creía. «Pagué 10.000 euros. El compromiso era que me mandaran a Italia. Luego cambió la ruta».
Jahid Uddin habla con calma para elegir bien las palabras en español. Cuenta su historia en su restaurante indio preferido de Lavapiés. Por el barrio camina saludando a compatriotas y conocidos. En el último año se ha asentado, ha conseguido un contrato temporal de jardinero y, con él, el ansiado permiso de trabajo. Pero su odisea empieza en 2005, en Níger. Ésa fue la primera parada de un viaje que le iba a llevar durante tres años por cuatro países africanos, el desierto del Sáhara, un centro de internamiento de inmigrantes y un monte de Ceuta. En una hora resume tres años de miseria.
«El avión me dejó, con otros cuatro compañeros, en Níger, donde estuvimos un mes. De allí viajamos a Malí en coche. Pasamos un control de fronteras, pero los militares no nos preguntaron, sólo hablaron con la mafia». Así se refiere Jahid a los traficantes que organizaban el trayecto. Después de tres meses en Malí llegó el momento de cruzar a Argelia. «Fue un viaje muy duro por el desierto del Sáhara, donde estuvimos una semana de ruta. Allí no hay agua, ni casas, ni gente. Sólo arena. Tenía mucho miedo. Ellos saben dónde están los controles militares y por eso teníamos que andar por la noche».
Tras Argelia vino Marruecos. «El coche nos dejó cerca de la frontera y la tuvimos que pasar corriendo, por la noche. Llegamos a una casa y ése fue el último día que pude ver el cielo. Desde entonces estuvimos encerrados allí un mes. No podía ni hablar, porque si lo hacía me gritaban y, a veces, me pegaban…».
Tras varios intentos fallidos de entrar en territorio español y otros cinco meses recluidos, por fin una de las expediciones llegó a buen puerto. «Pasamos con otras 12 personas en una patera muy pequeña, tumbados unos encima de otros. Llegamos a Ceuta y preguntamos por la policía. Ellos nos dieron un permiso para entrar al CETI», concluye.
Pero el Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) no era lo que imaginaban. Ellos, que ni siquiera sabían que Ceuta no estaba en la Península, se tuvieron que acostumbrar a vivir con el continuo temor a la deportación. Durante dos años.
«Un día fue gente de nuestra embajada para identificarnos. Todos los bangladesíes nos escondimos en el bosque», recuerda Jahid. Durante la segunda mitad de 2007 se convirtieron en 37 supervivientes en el monte de Ceuta, en el mismo lugar donde ahora acampan unos indios que siguieron su ejemplo cuando ellos se fueron. Dos cineastas de Madrid, Alberto García Ortiz y Agatha Maciaszek, trabajan en un documental sobre las historias nacidas en aquel monte, que han bautizado Los Ulises (losulises-documental.blogspot.com).
A muchos kilómetros de allí, en Lavapiés, E’ahí, un compatriota, conoció su historia y removió cielo y tierra para que alguien ayudase a los bangladesíes. La red de Ferrocarril Clandestino, una plataforma de ayuda a inmigrantes del barrio, tomó las riendas. Después de varios viajes, recogidas de firmas, un encierro y varias reuniones con el Ministerio del Interior, lograron permisos para todos. «Se había tramitado su expulsión y repatriación», explican desde el ministerio, «pero en ese momento, y por la situación excepcional de su país [donde había lluvias torrenciales e inundaciones], se les concedió un permiso de residencia de un año por motivos humanitarios».
La mayoría recalaron en Lavapiés, donde vive más del 70% de los 3.686 bangladesíes empadronados en Madrid en 2008. Una veintena de ellos aseguran haber renovado los papeles como Jahid. Él vive ahora con uno de los compañeros de Ceuta, otros dos paisanos, y E’ahí, cuya pasión por ayudar a los suyos le ha llevado a crear la asociación Valiente Bangla. Desde ella trabajan por solucionar sus problemas laborales y de todo tipo. Ahora se han embarcado en una nueva «lucha», palabra que E’ahí repite casi en cada una de sus frases. «El 27 de abril entregamos 15.000 firmas al Ministerio del Interior para conseguir papeles para otros 63 bangladesíes que llevan tres años en el CETI de Melilla». Pero Interior afirma que se están siguiendo los trámites para devolverles al país del que huyeron.
Jahid no ha vuelto a ver a su familia desde que dejó su tierra. Les envía todo el dinero que puede para saldar los préstamos que le hicieron para salir de Bangladesh. En el futuro le gustaría montar una tienda de material informático en Lavapiés. Quién sabe. También soñó de niño con vivir en Europa.
(I) EL PAIS.Madrid. Domingo, 13 de septiembre de 2009
Swing & Soul en Lavapiés
EL PAIS | Madrid
Lavapiés acoge desde ayer y hasta el lunes la Primera edición del Festival Swing & Soul, en la Plaza Cabestreros. Según los organizadores, «el festival pretende acercar al público a los estilos musicales con raíces en la música negra y reivindicar su trascendental influencia en la música pop del último siglo». Con este evento quieren poner su mirada en la música norteamericana más clásica: aquella de origen negro y con base en el blues y el jazz.
El cartel de esta primera edición cuenta con varios grupos nacionales: No Replay, The Refoundations o Pia Norton Group. «La propuesta es idéntica a la de los clásicos: divertir y hacer bailar a la gente con una música llena de ritmo y sentimiento», explicaban los vecinos de Lavapiés.
El festival contará también con un concierto dedicado a los niños, a cargo del grupo Nacho Solinis y The Gigolós. Y, aparte del apartado musical, habrá cine, con dos clásicos del cine negro con bandas sonoras de swing y soul; habrá un mercadillo de discos y otro de ropa que se mantendrán abiertos todo el fin de semana.
(I) EL MUNDO. Economia. Lunes, 14 de septiembre de 2009
La compra de material escolar, en El Rastro
EL MUNDO | Madrid
Hoy comienza el colegio para los menores madrileños, y los padres apuraban ayer para realizar sus compras de cara al nuevo curso. Uno de los lugares que con mayor afluencia de gente buscando alguna ganga en calzado, ropa o papelería era El Rastro, donde conseguir algo al precio más barato siempre es posible.
Una de las abuelas que se acercó hasta este tradicional mercadillo fue Consuelo, que tiene tres nietos y afirmó que con el presupuesto «ajustado» con el que cuenta, «no alcanza para comprar todas las cosas para los niños».
El colegio exige muchos materiales nuevos cada año, y «todo es carísimo», por lo que la familia entera prefiere ir al Rastro «a ver si se encuentra algo barato». Sobre todo se compran «camisetas o pantalones» para los más pequeños, e intentan buscar «lo más baratito», informa Europa Press.
(I) EL MUNDO. Madrid. Lunes, 14 de septiembre de 2009
Arte conceptual a pie de calle
Fotografía. Zoe Strauss expone su trabajo en el barrio de Lavapiés. Exhibirá parte de su obra durante La Noche en Blanco. Las fotos serán abandonadas en este barrio a su suerte
AIRE PARDO | Madrid
El objetivo de la cámara logra capturar a un niño de espaldas y en pijama mientras corre en un cuarto pequeño, desordenado y sin ventanas. Su figura aparece en un extremo de la fotografía, saltando de colchón a colchón, como si quisiera huir de la instantánea y desaparecer. Zoe Strauss capturó así una escena cotidiana e íntima, pero además descubrió el inquietante contraste producido entre una atmósfera opresiva y la escurridiza felicidad de un niño. Se trata de una de las imágenes que viajará desde las calles del sur de Filadelfia hasta el corazón de Lavapiés, donde la artista norteamericana exhibirá parte de su obra durante La Noche en Blanco. Luego, todas las fotos serán abandonadas en este barrio a su suerte.
Strauss pone al alcance de cualquier transeúnte un arte donde prevalece el sentido sobre la forma: «Siempre me ha interesado crear trabajos para lugares específicos y ver cada imagen como un detalle de algo de mayor envergadura», explica. Por eso, la artista expone sus fotos en espacios públicos, como los pilares que elevan las autopistas del sur de Filadelfia, su ciudad natal, o las calles de Lavapiés.
La fotógrafa norteamericana se apropia de la calle a través del arte para inmediatamente desaparecer como autora, pues su obra pasa a pertenecer a la comunidad que representa. A partir de ahí, mandan las contingencias de la calle. Las fotos permanecen en escaparates, paredes y muros hasta que el sol y la lluvia las desgastan, o hasta que cualquier persona las arranca, las tira a la basura, o se las lleva a casa. Con Zoe Strauss, el Fine Art se deshace de la rigidez expositiva propia de galerías y museos, consiguiendo así que la perspectiva social con la que trabaja cobre no sólo sentido, sino vida.
Strauss comenzó en la fotografía a la edad de 30 años: «Cuando agarré mi primera cámara y empecé a disparar, fue como si en algún sitio escondido de mi cabeza hubiera estado esperando esto toda mi vida», confiesa. Esta artista nació y creció en una de las zonas más degradadas de Filadelfia, donde ha desarrollado la mayoría de su trabajo. Entre sus fotografías abundan los retratos naturales y directos, tanto en la calle como en el espacio íntimo de los propios retratados. Su obra refleja los deseos y padecimientos de la población americana más marginada, sus diferencias de género e identidad o los motivos por los cuales se enorgullecen. Por ello, la artista define su trabajo como «una narrativa sobre la belleza y la dificultad de la vida diaria».
Ahora está en Madrid, donde dirige un taller de fotografía en La Casa Encendida. Una veintena de alumnos participa en el montaje y comisariado de la exposición que tendrá lugar el sábado 19 durante La Noche en Blanco. Rocío, una de las alumnas, reconoce que no se trata de un taller de fotografía convencional: «Nuestra labor ha consistido básicamente en buscar los lugares apropiados en la calle donde pudieran exponerse las fotos de Zoe. Creo que aprender a organizar una exposición tan personal como la de esta artista es uno de los aspectos que también hay que tener en cuenta en esta profesión».
Tras realizar un pequeño estudio del barrio de Lavapiés, los alumnos de Zoe salieron con ella a la calle para mostrarle los lugares elegidos. La exposición estará compuesta por siete fotos grandes y unas 200 entre medianas y pequeñas, además de contar con dos proyecciones, una en La Casa encendida y otra en algún punto del barrio. Escaparates, espacios públicos y privados, locales abandonados, solares o callejones servirán de soporte para una exposición donde se confundirán los habitantes de Filadelfia con los de Lavapiés.
Protagonistas de la vida cotidiana
Zoe Strauss fue la primera de su círculo inmediato en graduarse en el instituto. No estudió arte y sólo se interesó por la fotografía tras comprarse una cámara de 35 milímetros con el dinero que recibió por su 30º cumpleaños. Actualmente está considerada una artista conceptual, pues antepone la idea a la forma. Su principal escenario de trabajo han sido los barrios marginales de Filadelfia, ciudad donde nació y creció. En 1995 fundó el Philadelphia Public Art Project, una organización cuya misión es acercar el arte a la vida cotidiana de los ciudadanos.
(I) ABC. Madrid. Viernes 18 de septiembre de 2009
Prepárate para el ataque de los zombies «frikis»
EFE | Madrid
El primer Festival del Friki de Madrid ha convocado para mañana una «kedada» de zombis en el centro de la capital para bailar la coreografía del célebre Thriller en homenaje a Michael Jackson.
Según ha informado la agencia organizadora de eventos Mr.Monkey, responsable del festival en colaboración con el Ayuntamiento de Madrid, el «F del F», como llama también a este acontecimiento lúdico y cultural, tendrá lugar entre las seis de la tarde y la medianoche de mañana en la plaza de Agustín Lara, en Lavapiés.
Desde las seis se podrá acceder a la Muestra de Comics, en la que una decena de expositores especializados ofrecerán las ultimas novedades nacionales e internacionales de este arte, y al Torneo de rol 2 de mayo, en el que 16 jugadores se pondrán en la piel del pueblo madrileño y las tropas francesas durante el levantamiento de 1808.
Maquillaje y cine «casposo»
La plaza de Agustín Lara se moverá al ritmo de la música más «friki» a cargo de un «dj» toda la tarde y a partir de las siete, ocho puestos de maquillaje profesional estarán a disposición de aquel que quiera convertirse en muerto viviente por una noche.
La «kedada» zombi se ha previsto para las ocho en la plaza de Lavapiés, desde la que el terrorífico grupo marchará hacia Agustín Lara, donde un grupo de bailarines encabezará el homenaje al rey del pop con la coreografía de Thriller, mientras se proyecta el famoso vídeo de Michael Jackson.
El Festival del Friki proyectará en una carpa los cortos que ha considerado más «casposos» y se proyectará la película Cronocrímenes (2008), una cinta tan intensa como turbadora, en un espacio al aire libre sobre una pantalla de 12 metros.
(I) madridiario. Madrid. Sábado 19 de septiembre de 2009
Lavapiés acoge el primer Festival del Friki
MDO/E.P. Fotografías: Juan Luis Jaén | Madrid
El barrio de Lavapiés acogerá este sábado, 19 de septiembre, la primera edición del Festival del Friki de Madrid, que contará entre sus actos con una gran quedada de ‘frikis’ disfrazados y maquillados como muertos vivientes y la recreación del famoso videoclip ‘Thriller’ en homenaje al cantante Michael Jackson, fallecido el pasado mes de junio, según informaron los organizadores del festival.
Los actos darán inicio en la Plaza de Agustín Lara alrededor de las 18.00 horas y se prolongarán hasta la medianoche. Durante todo ese tiempo, todos aquellos que se acerquen hasta este céntrico enclave madrileño podrán acceder a la Muestra de Cómics, donde se ofrecerán las últimas novedades nacionales e internacionales en el sector, y al ‘Torneo de rol 2 de mayo’, en el que dieciséis jugadores ocuparán el lugar de madrileños y franceses durante el levantamiento de 1808.
A partir de las 19.00 horas, ocho puestos de maquillaje atendidos por profesionales estarán a disposición de todos los que quieran convertirse en zombis por una noche, de cara a la quedada zombi que saldrá alrededor de las 20.00 horas desde la Plaza de Lavapiés y marchará hacia la plaza de Agustín Lara. Sin embargo, el punto álgido según los organizadores llegará a las 20.30 horas con un homenaje a Michael Jackson a cargo de un grupo de bailarines que recrearan su famoso videoclip ‘Thriller’.
El festival culminará con un ciclo de cortos «casposos» especialmente elegidos para la ocasión y la proyección de la película ‘Los Cronocrímenes’, de Nacho Vigalondo, que se podrá disfrutar en una pantalla gigante ubicada al aire libre.
(I) EL PAIS.Madrid. Domingo, 20 de septiembre de 2009
Manual para ser un buen ‘friki’
Una plaza de Lavapiés se convierte en punto de encuentro de ‘zombies’ y amantes del cine y los cómics de ciencia-ficción
ANAÍS BERDIÉ | Madrid
«Estamos en el año 2009 después de Jesucristo. Todo el centro de Madrid está ocupado por los devotos de la Noche en Blanco… ¿Todo? ¡No! Una plaza poblada por irreductibles frikis resiste todavía y siempre al invasor».
Si ha entendido algo del anterior párrafo, introducción célebre en el mundo del cómic, quizá ya está preparado para adentrarse en el universo friki por su cuenta. Si no, puede tomar nota de algunos consejos de quienes se acercaron ayer por la noche a la plaza Agustín Lara, en el barrio de Lavapiés. Allí se organizaba la primera edición de la Fiesta del Friki, que incluía una «kedada zombi», una representación bailada del videoclip Thriller, la proyección de Los cronocrímenes y numerosas casetas con puestos de maquillaje, tiendas de cómics y bebidas con nombres tales como Prision Break o Semen de Pitufo.
Pero empecemos por lo básico: ¿Qué hay que hacer para ser un friki? «Hay que ser fanático de algo no habitual», resume uno de ellos. Echando un vistazo a la plaza, plagada de muertos vivientes, heridos de bala y acuchillados -cortesía de la escuela de maquillaje Keltia-, encontramos unos cuantos ejemplos de «monstruitos» (sin ánimo de ofender, es la estricta traducción del inglés), de todas las edades.
En la carpa de los juegos de rol está Oscar, de 27 años, que cuando se le pregunta por qué ha acudido a la cita zombi de la noche, saca una pistola de juguete del bolsillo y responde: «Porque nunca se sabe si los muertos pueden rebelarse y ponerse las cosas feas». Una decisión, sin duda, de admirable heroísmo. Admite su fanatismo con ciertos reparos, aunque finalmente se confiesa: «sí, era uno de esos que se quedaba en casa antes que salir de marcha». En su caso, se debe especialmente a la ciencia-ficción española. «Creo que hay que reivindicarla», afirma. Y en eso tiene suerte, porque la película que se proyecta, Los cronocrímenes, es la primera cinta de Nacho Vigalondo, ese director que empezó haciendo un anuncio de gafas montado en un burro, se abrió camino en el género friki con su alabado cortometraje Código 7 y acabó nominado a un Oscar por otro corto en 2004.
Un poco más allá, al frente de una de las casetas de tiendas de cómics especializadas, está Servando, de 47 años, propietario de Generación X -12 sucursales y 15 años de vida- y friki reconocido «desde hace mucho tiempo». «Te tiene que gustar la cultura alternativa: el cine de serie B, el género de ficción, el de terror», explica, alegre de colaborar en esa otra cara de la noche de ayer, que rápidamente bautiza como «La Noche en Negro».
En el escenario, antes de la película, se espera a un grupo de cinco zombies profesionales que homenajearán al indispensable Thriller, de Michael Jackson. El baile acompaña a los trece minutos del terrorífico videoclip que sorprendió al mundo por sus efectos especiales y su coreografía zombi, allá por 1982. Los asistentes no se resisten a gritar a la vez que lo hace la chica a la que Jackson intenta seducir, cuando el cantante se transforma en hombre lobo.
Pero antes de que los bailarines suban a escena, mientras dan los últimos retoques a sus trajes hechos jirones y a sus caras bañadas de sangre artificial, Diego, de ocho años, demuestra sus impresionantes dotes de moonwalker ante el público que ha hecho círculo para verle. Él, que no conoce la palabra friki, explica tras la actuación improvisada que le encanta el Rey del Pop y que le «da mucha pena que se haya muerto». «Canto un rato todos los días. Veo que hay muchos imitadores suyos y yo quiero ser uno de ellos», asegura, antes de lanzarse a entonar unas estrofas, con perfecto acento inglés, de su tema favorito: Billie Jean.
(I) madridiario. Madrid. Domingo 20 de septiembre de 2009
Concurso de carteles contra el ‘Gran Hermano’ de Lavapiés
MDO/E.P. Fotografías: Unbarriofeliz.net | Madrid
Un grupo de vecinos de Lavapiés ha iniciado en Internet una campaña contra el sistema videovigilancia en el barrio. Así ha organizado la convocatoria de un concurso de carteles contra las 48 cámaras que están comenzando a instalarse, una medida municipal que cuenta con el apoyo de la Federación de vecinos Madrid Centro.
El cartel ganador se usará para impresión sobre camisetas y diversos soportes, y con la totalidad de las obras recibidas se realizará una exposición colectiva en fecha y lugar todavía a determinar. Los interesados en exponer su obra deberán traer su cartel impreso.
Esta iniciativa ha sido puesta en marcha por el autodenominado colectivo ‘Lavapiés 1984. Un barrio feliz’, que ha colocado desde hace unos meses decenas de pegatinas por muchas calles de la zona bajo el lema ‘No a la videovigilancia. Sonríe, te están grabando’.
«Muy pronto 48 cámaras de videovigilancia van a convertir tu barrio en un gueto, el Gran Hermano particular de tu vida, tu intimidad, tu libertad. Cuando pasees, okupes, beses, te saques un moco, serás filmado para la posteridad», señalaron los vecinos anticámaras.
En este sentido, consideran que las cámaras –que está previsto que entren en funcionamiento a finales de este año– no garantizarán la seguridad en la zona, sino en un «sistema de control policial en una zona conocida por su disidencia y oposición a los mecanismos del poder». Además, estos vecinos críticos con la videovigilancia no creen que se beneficien los comercios de la zona, sino más bien al contrario.
«Sospechamos que las pequeñas tiendas de toda la vida comenzarán a desaparecer, los contratos de alquiler dejarán de renovarse y las calles comenzarán a mercantilizarse a manos de nuevas empresas prestadoras de servicios y franquicias que irán adquiriendo progresivamente los locales e imprimiendo una imagen más ‘cosmopolita’ y posmoderna, pero también más deshumanizada. Ya lo hemos visto en otros barrios como Malasaña o el barrio de las Letras», señaló uno de los vecinos en el blog.
LA FEDERACIÓN MAYORITARIA APOYA LAS CÁMARAS
Por el contrario, la Federación de vecinos y comerciantes Madrid Centro criticó que aún existan «ciudadanos que parecen estar felices con los actos antisociables que en el mismo se dan». El presidente de la Federación, Florencio Delgado, que agrupa a la mayoría de la asociaciones del distrito, señala que las cámara mantendrán la doble utilidad «de disuadir o de eficaz ayuda para la eliminación de actos delictivos y vandálicos que en dicho barrio de nuestra ciudad frecuentemente se dan».
Por eso, Madrid Centro apoya «completamente» esta iniciativa del Ayuntamiento de la capital, ya que fue una de las organizaciones que ha solicitado su implantación, «después de haber constatado la eficacia habida en otras zonas de la ciudad como ha sido en la Plaza Mayor o en la Zona de Montera-Ballesta».
La Federación entiende que si algún colectivo vecinal pretende trabajar por la mejora de un determinado barrio, en referencia a ‘Lavapiés 1984’, debe hacerlo «en positivo», es decir, «colaborando con todo tipo de actividades culturales o formativas que a buen seguro enriquecerían la plurinacionalidad del barrio, en vez de ser solamente críticos y fustigadores que solo traerán enfrentamientos, con quienes solamente tratan de conseguir la mejor de las relaciones y convivencia social».
(I) EL MUNDO. Madrid. Lunes, 21 de septiembre de 2009
Vecinos de Lavapiés, contra las videocámaras a golpe de cartel
EL MUNDO | Madrid
Un grupo de vecinos de Lavapiés ha iniciado en Internet una campaña sobre el sistema de videovigilancia en el barrio, a través de la convocatoria de un concurso de carteles contra las 48 cámaras que están comenzando a instalarse, una medida municipal que cuenta con el apoyo de la Federación de Vecinos Madrid Centro.
El cartel ganador se usará para impresión sobre camisetas y diversos soportes, y con la totalidad de las obras recibidas se realizará una exposición colectiva en fecha y lugar todavía por determinar, informa Europa Press.
Esta peculiar iniciativa ha sido puesta en marcha por el autodenominado colectivo Lavapiés 1984. Un barrio feliz, que ha colocado desde hace unos meses decenas de pegatinas por muchas calles de la zona.
(I) EL MUNDO. Madrid. Jueves, 24 de septiembre de 2009
Denunciados por destrozar la videovigilancia de Lavapiés
JAIME G. TRECEÑO | Madrid
Muy pronto 48 cámaras de videovigilancia van a convertir tu barrio en un gueto, el Gran Hermano particular de tu vida, tu intimidad, tu libertad. Cuando pasees, okupes, beses, te saques un moco, serás filmado para la posteridad… Sonríe, te están grabando». Esto es lo que reza uno de los carteles que penden de los muros del barrio de Lavapiés que llama a la movilización general contra la instalación del sistema de cámaras.
Pero la oposición no se ha quedado sólo en esto. En la madrugada del pasado 15 de septiembre agentes de la Policía Nacional denunciaron a varias personas por destrozar el sistema que permitirá que funcionen las videocámaras en la plaza de Cabestreros. Es decir, el cableado, ya que los aparatos aún no están instalados. Un portavoz del Área de Seguridad confirmó los daños. «Se avisó a la empresa instaladora para que los reparase», precisaron.
El director general de Seguridad, Jesús Mora, tuvo que ratificar la denuncia que se cursó.
Hasta ahora, los únicos que se han manifestado en contra de la implantación del sistema han sido los movimientos antisistema y el sindicato anarquista CNT. Las 48 cámaras propuestas por el Ayuntamiento ya han sido autorizadas por la Delegación del Gobierno.
Apoyo vecinal
Las asociaciones de vecinos Distrito 12, la de Centro y Latina y la Federación de vecinos del Distrito Centro (Atila), se han mostrado a favor de la medida. La Asociación de Comerciantes Chinos y la de El Rastro, también.
Buena muestra de ese apoyo se refleja en la ausencia de pintadas, pancartas y carteles en las paredes y balcones de Lavapiés oponiéndose al proyecto.
Los vecinos y comerciantes de la zona preguntados ayer por el asunto se mostraban favorables a la medida. La principal razón que esgrimieron, en la mayoría de los casos, fue la de la «seguridad», especialmente los comerciantes. La mayor parte de las personas consultadas eludieron facilitar su nombre.
El Ayuntamiento de Madrid esgrimió, precisamente el motivo de la seguridad para proponer la instalación de los dispositivos de videovigilancia. La eficacia del sistema se ha demostrado en otras zonas de Madrid, como la plaza Mayor, o la calle Montera, en donde se ha registrado un descenso de delitos.
(I) EL PAIS.Madrid.Lunes, 28 de septiembre de 2009
170 años en torno a un pasillo
Unas 600 corralas sobreviven, muchas a duras penas, en el centro
PATRICIA GOSÁLVEZ | Madrid
El vecino señala un desconchón de humedad en el patio: «Yo sé que vivo en un monumento histórico, pero no lo parece». Rubén Vilela, actor y modelo de 21 años, reside desde que tenía dos en una de las fincas más castizas de Madrid. Su edificio (propiedad de la Empresa Municipal de la Vivienda) forma una unidad con el anexo; juntas, las dos casas en forma de L crean una C de balcones corridos que dan a un patio. Es la C de La Corrala, como se conoce al inmueble levantado en 1839. Entre Sombrerete y Tribulete, esta corrala es la más famosa de Madrid, aunque no sea la única (hay unas 600) ni la más antigua (en la calle de Espino hay una con 100 años más). Simplemente es la que mejor se ve desde la calle. Y una de las más peleonas.
En los setenta los dueños quisieron declararla en ruina porque las rentas de los inquilinos no compensaban los gastos de mantenimiento. Se toparon con unos vecinos que no querían irse (el 40% llevaba viviendo allí más de 40 años) y con el Colegio de Arquitectos de Madrid, que luchó porque el destartalado edificio se restaurase y declarase monumento. Así se hizo en 1977.
Merecía la pena porque las casas de corredor son una arquitectura típicamente madrileña. «Aunque existen en otros lugares, en Madrid es de lo poco que queda», explica Jaime Santacruz, arquitecto que hace cinco años participó en un estudio del Ayuntamiento sobre la condición de estos edificios. «No hay que ponerse romántico», dice. «Conviene restaurar un porcentaje como patrimonio, pero muchas de estas casas son un asco, sería mejor derruirlas». Recuerda una de seis pisos con un patio de un metro cuadrado como única ventilación. «En muchas las vigas de madera están podridas», continúa. «Y en otras las celdas son tan pequeñas que podrían ser cuartos de una residencia o talleres, pero no viviendas».
Arquitectónicamente, las corralas descienden de las casas de vecinos del XVII, que a su vez tenían dos parientes: las viviendas hidalgas castellanas (de origen árabe y romano) que se organizaban en torno a un patio y las casas campesinas con corral. Pero en las corralas urbanas, el patio, los pasillos, la fuente y los retretes eran compartidos por varias familias. Madrid crecía y los inmigrantes del campo no cabían en la villa, así que se apiñaron. Los patios eran, en miniatura, las plazas añoradas de los pueblos: allí jugaban los niños y los abuelos tomaban el fresco. «Las mujeres bajábamos a lavar juntas con nuestros barreños de cinc», recuerda María Fernández, vecina de La Corrala, de 79 años. «Hoy todo es distinto, ni mejor ni peor; cada uno tiene su lavadora y su váter, pero antes había más armonía entre vecinos… ¡y una portera muy alegre!».
Aunque se llevan casi 60 años, tanto los abuelos de María como los de Rubén vivieron en La Corrala, donde nacieron sus madres, sus hermanos y, en el caso de María, también sus hijos. Ambos vecinos comparten además el disgusto por la degradación e inseguridad del barrio. «Es una pena», repiten al unísono a pesar de la brecha generacional. «Lavapiés es guay de visita, pero no para vivir», dice Rubén. «Yo ya no salgo de noche, María». Ambos echan de menos la zarzuela que se montaba cada verano en el patio y de más a los nuevos inmigrantes.
La llegada de otros inmigrantes, los del siglo XIX y la revolución industrial, hizo que las corralas fuesen cada vez más estrechas, más oscuras, más baratas y más altas. Fue el nacimiento de la arquitectura especulativa. La cerca que había plantado Felipe IV evitó la expansión de la ciudad, que tuvo que crecer hacia arriba, hacinando a familias enteras en pisos de 30 metros. En La Corrala actual, los pisos restaurados miden eso, pero son, para el barrio, todo un lujo. Las asociaciones de vecinos de Lavapiés denuncian hasta 900 infraviviendas sin rehabilitar, que no llegan a los 9 metros cuadrados.
LA CORRALA
– Autor. José María de Mariategui.
– Construcción. 1839.
– Estilo. Popular madrileño.
– Ubicación. Entre Tribulete y Sombrerete, fachada a Mesón de Paredes (Lavapiés).
– Función actual. Casa de vecinos en alquiler público.
– Función original. Casa de vecinos en alquiler privado
(I) madridiario. Madrid. Miércoles, 30 de septiembre de 2009
Comienza la instalación de cámaras de seguridad en Lavapiés
Carmen M. Gutiérrez Fotografías: Carmen M. Gutiérrez | Madrid
Las cámaras de videovigilancia ya pueden verse en Lavapiés, aunque aún no pueden grabar. La instalación ha comenzado y se espera que empiecen a funcionar a finales de año.
La zona comprendida entre las plazas de Tirso de Molina, Cascorro y Lavapiés tendrá a finales de año 47 cámaras de seguridad. Se unirá así a la plaza Mayor, Montera y a la zona de Ballesta, que ya tienen videovigilancia con el objetivo de reducir el número de delitos y mejorar la convivencia, según el Ayuntamiento.
En algunas calles de Lavapiés ya pueden verse, como en el cruce de Mesón de Paredes con Juanelo, donde un cartel avisa de la instalación y de que, por el momento, está en fase de ejecución. En otros lugares, como la plaza de Cascorro, se ha instalado ya el soporte.
Una vez instaladas, la Comisión de Garantías de Videovigilancia tendrá que examinar si cumplen los requisitos, como el respeto a la intimidad de los vecinos de estén en sus casas. Según las previsiones del Ayuntamiento, en Navidad el barrio de Lavapiés ya será vigilado a través de las 47 cámaras.
Esta medida nace con el apoyo de algunas asociaciones de vecinos, pero también con muestras de rechazo, como el concurso de carteles convocado.
(I) madridiario. Madrid. Domingo, 4 de octubre de 2009
Concentrados contra el ‘Gran Hermano’ de Lavapiés
MDO/EP Fotografías: Kike Rincón | Madrid
Diversas asociaciones y vecinos de Lavapiés se concentraron este domingo en la Plaza de Lavapiés para mostrar su repulsa contra la instalación de cámaras de videovigilancia en la zona bajo el lema ‘No a la vigilancia en el barrio’ mientras que los vecinos reconocieron que las 48 cámaras que el Ayuntamiento va a instalar conseguirán aumentar la seguridad del barrio.
Un militante de la CNT y vecino de Lavapiés, Héctor, tras negar que esta medida «vaya a resolver nada», indicó que supone que «al salir de casa te apunten con una cámara en la cabeza», algo que, a su juicio, es como si los habitantes de la zona participasen en el concurso de ‘Gran Hermano’.
En este sentido, consideró que no es una iniciativa impulsada por los vecinos que conviven en el barrio y sostuvo que la solución está en «sus propias manos» a través de reuniones vecinales donde se impulsen medidas dialogadas. «Si quieren cámaras contra los crímenes que las pongan en los despachos de los políticos o en el despacho del presidente del Banco Santander, Emilio Botín», reprochó.
Del mismo modo afirmó Helena, una joven que asistió a la concentración para mostrar su repulsa a la video vigilancia, y que afirmó que con medidas como esta se «está dejando degradar al barrio», como ya ocurrió con el «barrio de Malasaña o de Montera-Ballesta,». Además, reconoció que no se sentirá «más vigilada» cuando se implanten.
Vecinos y comerciantes a favor
Las 48 cámaras previstas para la zona, delimitada por la calle Atocha, la calle Toledo, la ronda de Toledo y la ronda de Valencia, son aceptadas con agrado por parte de los vecinos. Tanto los vecinos como los comerciantes indicaron que supondrá un aumento de «seguridad» para el barrio y negaron que vaya a suponer una pérdida de su intimidad ya que «si no tienes nada que ocultar no es malo para nadie».
Así, Manuel, vecino de Lavapiés desde hace más de diez años, apuntó que en la zona actualmente los jóvenes «hacen botellones» dejando sus restos de basura en la calle y, por ello, se alegró por la medida. «A mi no me roba ningún tipo de intimidad, pero sí iré más seguro», afirmó.
Otra vecina acompañada por su familia, Ana, aseguró que no siente que tenga intimidad «en ningún sitio» ya que estos mecanismos de seguridad están «en los grandes almacenes, en los bancos» y reconoció que es positivo que la zona esté «más vigilada». Fran, un ex trabajador del Metro de Lavapiés, pidió que instalen estos dispositivos en «todos los sitios que haga falta para combatir toda la delincuencia» ya que la zona, a su juicio, «es de las que más vigilancia debería tener».
Por último, el dueño de un restaurante hindú de la calle Lavapiés, Lito, apuntó que esta iniciativa será «mejor para todos» porque actualmente la gente que pasea por estas calles «tiene mucho miedo» y aumentará la sensación de seguridad de los vecinos y de los peatones.
(I) madridiario. Madrid. Sábado, 11 de octubre de 2009
Muere apuñalado en una reyerta de un bar de centro
MDO/EP Fotografías: EFE | Madrid
Un varón de 30 años y nacionalidad marroquí ha muerto en el Hospital Clínico después de haber sido agredido con arma blanca por dos hombres en una reyerta en un bar de la calle de Santa Isabel en el distrito de Centro, informó la Jefatura Superior de Policía de Madrid.
Los acontecimientos surgieron a raíz de una discusión en un bar de la calle de Santa Isabel de Madrid, donde dos varones, de nacionalidad chilena y un marroquí, agredieron a dos hombres de nacionalidad marroquí, uno de los cuales fue trasladado muy grave al Clínico, donde falleció.
El otro agredido, de 30 años, se encuentra grave en el hospital Gregorio Marañón, pero su vida no corre peligro. Los presuntos autores de los hechos fueron detenidos por la Policía Municipal y se encuentran en la Comisaría de Centro, donde la Policía Nacional tiene que tramitar las diligencias.
El suceso tuvo lugar a las 8.00 horas en un bar de la calle Santa Isabel con la Plaza de San Antón a raíz de una reyerta. Al lugar de los hechos se desplazaron siete patrullas de la Policía municipal que acordonaron la zona y detuvieron a los dos presuntos agresores, informó a Europa Press Emergencias Madrid.
Dos heridos
Al llegar al lugar de los hechos, el equipo del Samur encontró dos heridos. El primer de ellos, que posteriormente falleció, era un varón de 30 años que presentaba una herida por arma blanca en pleno corazón. Se encontraba tendido en la acera con una «parada cardiorespiratoria fortísima» y con una gran herrorragia.
Debido a la localización de la lesión, se le tuvo que hacer una toracotomía, que consiste en abrir el tórax y realizar un masaje cardiaco interno, se le consiguió recuperar y fue trasladado al Clínico en estado muy crítico, donde falleció.
El otro afectado, es un varón de 30 años que se encontraba en el interior del bar y presentaba dos heridas arma blanca penetrantes, una en abdomen y otra en el hemitorax izquierdo. Fue trasladado por el Samur al Gregorio Marañón en estado muy grave.
(I) ABC. Madrid. Domingo, 12 de octubre de 2009
Un muerto y un herido grave por puñaladas en un bar
MARÍA ISABEL SERRANO | Madrid
Otra noche de fin de semana sangrienta. Otra vez el frío acero de navajas. De nuevo una reyerta a las puertas de un bar. Puñaladas que parten el corazón. Otro muerto casi en el acto y un herido muy grave. El escenario, esta vez, ha sido la calle de Santa Isabel, a la altura del número 14, donde se encuentra el bar «El Tres».
En la pelea, ocurrida en las primeras horas de la mañana de ayer, se enfrentaron cuatro hombres: tres marroquíes y un chileno. El muerto y el herido grave son marroquíes. Los agresores, Andrei Antonio C. C., 18 años y de origen chileno, y Lian P. L., 38 años, marroquí, fueron detenidos por la Policía Municipal y trasladados a la Comisaría de Policía de Centro donde se abrieron las correspondientes diligencias.
Parece que los cuatro se conocían. Estaban dentro de «El Tres». Por causas imprecisas, comenzó una pelea. Dos agresores y dos víctimas.
Operar en plena calle
Uno de los agredidos recibió las puñaladas dentro del mismo bar. Allí fue atendido por médicos y sanitarios del Samur. Presentaba al menos dos heridas por arma blanca: una penetrante en el abdomen que dejaba al aire parte de las vísceras y otra en el hemitórax izquierdo que afectaba al pulmón.
Tras las primeras atenciones, el Samur trasladó a este hombre al hospital Gregorio Marañón donde ingresó en estado muy grave. A última hora de la tarde de ayer permanecía estable y no se temía por su vida.
Peor suerte tuvo el otro hombre marroquí. Ya apuñalado en el corazón, logró salir a la calle. Avanzó unos veinte metros en dirección a la glorieta de Atocha. Se desvaneció junto a la Filmoteca Nacional. Allí lo encontró el Samur siguiendo el reguero de sangre. En pocos minutos, se montó una carpa. Su estado era crítico pero se le practicó una técnica de reanimación que, por primera vez se realizaba en la calle.
Dicha técnica, según la doctora Isabel Casado, que lleva 16 años en el Samur, consiste en abrir el tórax del herido con una sierra eléctrica, colocar unos separadores, taponar la herida del corazón para, así, poder practicar un masaje cardiaco directo. Gracias a esta operación, el corazón de la víctima volvió a latir. Lo justo para llegar hasta el quirófano del Hospital Clínico, donde falleció.
(I) EL MUNDO. Madrid. Lunes, 12 de octubre de 2009
Agonía y muerte en Atocha
Sucesos. La Policía Municipal detuvo a dos personas por el supuesto asesinato de un hombre de 30 años en Atocha. Los hechos se produjeron tras una pelea en un bar
EL MUNDO | Madrid
Una simple pelea en un bar. O un ajuste de cuentas entre grupos rivales. La única realidad es que un hombre de 30 años murió tras un incidente cerca de Atocha. Ayer, por la mañana, aún se podían apreciar los charcos de sangre en la acera.
El hombre fallecido tenía unos 30 años y era de origen marroquí. Murió tras recibir una puñalada en un bar de la calle de Santa Isabel, en el centro de Madrid. El crimen fue cometido, presuntamente, por dos individuos que han sido detenidos y que hirieron también de gravedad a otro hombre marroquí, según informaron a Efe a fuentes de la Jefatura Superior de Policía de Madrid.
El suceso ocurrió alrededor de las 08.00 horas de ayer en el bar «El Tres», situado el número 14 de esta céntrica vía, muy cerca del Museo Reina Sofía. Una de las versiones facilitadas a Efe hablaba de que, al parecer, se produjo una reyerta en la que se vieron implicados cuatro individuos, tres de origen marroquí y un chileno.
Uno de los hombres apuñalados consiguió salir del bar y llegó caminando hasta las proximidades de la glorieta de Atocha, donde cayó al suelo en parada cardiorrespiratoria.
Un equipo del Samur, compuesto por tres médicos, dos enfermeras dos técnicos y personal de apoyo, montó una carpa en el lugar donde se encontraba el herido, que sangraba abundantemente a causa de una incisión con arma blanca que le atravesaba el corazón.
Isabel Casado, médico del Samur desde hace 16 años, explicó a Efe que este caso ha sido el primero en la historia del servicio de Emergencias en que se practica en plena calle una nueva técnica de reanimación.
Esta técnica consiste en abrir el tórax del paciente con una sierra eléctrica, colocar unos separadores, taponar la herida del corazón y practicar un masaje cardiaco directo.
Una vez terminada la intervención y tras superar dos paradas cardiacas, el herido llegó en una UVI móvil de Samur al Hospital Clínico, donde finalmente falleció en el quirófano a causa de la gran pérdida de sangre que le provocó la puñalada.
El otro hombre herido se encontraba dentro del bar a la llegada del Samur y presentaba, al menos, dos heridas por arma blanca: una penetrante, en el abdomen, y la otra en el hemitórax izquierdo, que le afectaba al pulmón.
Tras una primera atención, el Samur-Protección Civil lo trasladó al Hospital Gregorio Marañón, donde se encuentra ingresado en estado muy grave, pero fuera de peligro.
Agentes de la Policía Municipal detuvieron a Andrei Antonio C.C., de 18 años y de origen chileno, y a Lian P. L., de 38 años y de origen marroquí, como presuntos autores de los hechos.
(I) EL MUNDO. Madrid. Lunes, 19 de octubre de 2009
Atrincherados en ‘su’ solar
Lavapiés. Los vecinos del colectivo Solar Olivar 48, decepcionados y en pie de guerra tras recibir una orden de desalojo judicial pedida por el Ayuntamiento, que en junio les prometió que les cedería este espacio para que lo gestionaran
MARÍA PÉREZ | Madrid
En pie de guerra. Así han recibido muchos vecinos de Lavapiés la orden de desalojo para esta semana y la decisión del Ayuntamiento de denegar la cesión del solar municipal que ellos mismos adecentaron en 2003 tras encontrarlo «destrozado, lleno de porquería». Durante seis años ha sido su asamblea vecinal, cine al aire libre, espacio de conferencias, mercadillo solidario, escenario para recitales de poesía o huerto urbano, por ejemplo.
La resolución les ha sorprendido porque el 16 de junio la concejala de Urbanismo, Pilar Martínez, y la coordinadora general de Urbanismo, Beatriz Lobón, prometieron cederles el solar, situado en la calle Olivar 48-50, sin ninguna contraprestación para actividades sociales «mientras el Ayuntamiento no tuviera un proyecto claro para el espacio», con la condición de que lo pidiera una asociación legalmente constituida, afirma Pedro Álvarez, portavoz del grupo Solar Olivar 48.
Ocho días más tarde, el Club Deportivo Lavapiés formalizó la solicitud. La siguiente noticia fue que hace 15 días unos funcionarios dejaron una orden de desalojo contra los «ocupantes ilegales». Una orden dictada por el juzgado número 23 de lo Contencioso-Administrativo e instada por otra concejalía, la de Economía y Hacienda. El 13 de octubre, llegó la denegación de la cesión resuelta por Urbanismo.
En los 300 metros cuadrados de solar, durante seis años la Muestra de Cine de Lavapiés ha juntado cada noche de verano a varias decenas de vecinos. Tres días por semana, un grupo de ciclistas arregla bicicletas gratuitamente y enseña a repararlas. De vez en cuando, se monta alguna instalación artística o se celebran cumpleaños y bodas de vecinos con pocos recursos, cuenta Álvarez. Pero, sobre todo, sirve de espacio donde celebrar reuniones, comidas y asambleas de vecinos para discutir temas como la videovigilancia en el barrio, reclamar usos sociales para el abandonado edificio de Tabacalera o analizar el problema de la vivienda. Y hasta han construido una pequeña cúpula de madera y plástico.
Cualquier vecino de Lavapiés puede formar parte del equipo que gestiona el espacio, explica Álvarez, quien comenta que «habrá unas 50 personas que se interesan más o menos permanentemente en el espacio, aunque a las reuniones vengan una decena».
Las reacciones a la orden de desalojo han sido inmediatas. «El solar no lo pueden cerrar», dejaba escrito uno de los más de 150 internautas que ya habían dejado sus firmas de apoyo en el blog de la organización el pasado viernes. «Es un espacio recuperado del olvido y puesto al servicio de la comunidad. No conozco a nadie que haya pasado por allí y no se haya quedado fascinado por el espacio, no por su belleza, claro, sino porque hoy es raro poder disfrutar de un espacio público. Ciertamente, ¡hacen falta muchos más espacios como este en Madrid!», señalaba otro.
Normas
«El Ayuntamiento alega un informe de la Policía Municipal y otro de la Junta de Distrito en los que se remiten a denuncias de vecinos, pero sin decir cuáles. Dicen que tampoco se cumplen ordenanzas, pero tampoco señalan cuáles son. No nos han dado el derecho a argumentar en contra», denuncia Álvarez, que cuenta que desde 2004 impusieron normas de funcionamiento en cuanto a horarios y ruidos.
Dice que el Ayuntamiento ha sido más o menos consciente del uso que se daba a este espacio desde hace años. En 2005 ya se iniciaron los primeros trámites del desalojo por parte del Ayuntamiento.
Sin embargo, los vecinos pensaron que todo se había paralizado tras la reunión del 16 de junio y que tendrían la cesión del espacio para usarlo como han venido haciendo hasta ahora.
El colectivo ha puesto ahora un recurso ante los juzgados. «El Consistorio ha actuado de mala fe porque no nos ha notificado con tiempo el desalojo», cuenta Álvarez. Además, están recogiendo firmas en el vecindario en contra del cierre y han anunciado que pedirán una nueva reunión con Pilar Martínez.
Otro colectivo se teme lo peor
El colectivo ‘Esta es una plaza’ pretende llevar a cabo un proyecto similar en un solar de la calle Doctor Fourquet. A ellos, la Concejalía de Urbanismo también les prometió cederles provisionalmente el solar después de que excavadoras municipales arrasaran las instalaciones que ya habían levantado en la parcela.
Ahora, se temen lo peor. Estuvieron presentes en la reunión que el grupo del Solar de Olivar, 48 mantuvo con la Concejalía de Urbanismo y de ella coligieron que tanto a unos como a otros se les prestarían las parcelas. Se constituyeron como asociación y entregaron la solicitud antes de verano, pero aún no han recibido respuesta.
Han mostrado su apoyo al grupo del Solar del Olivar. «Como colectivo, compartimos la misma inquietud por una ciudad y una sociedad hecha por los habitantes, en las que cada uno, bien de forma individual o colectiva, tiene derecho a actuar para mejorar su entorno. Cerrar el Solar de Olivar 48 no sólo implicaría la destrucción de un espacio físico, sino mucho más… implicaría borrar una idea de convivencia y de ciudadanía». /M.P.